清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(1717)，准噶尔军侵扰西藏时，同甘丹池巴赴达木调解，未遂，其属下迎准噶尔军拉萨，杀拉藏汗。被准噶尔军委任为第悉，接管达赖喇嘛和拉藏汗之印章。任内，助准噶尔军毁宁玛教派寺院，杀拉藏汗旧臣，但保护了五世达赖喇嘛之灵塔。五十九年(1720)，清军入藏进剿准噶尔军，其子于墨竹工卡处，助蒙藏联军，阻止清军前进。清军攻取墨竹工卡后，经将军噶尔弼劝训，归顺，同清军驱逐准噶尔。后被处死。
突厥汗国官号。其意谓“马”，但非普通之马。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名”。突厥“谓马为贺兰，故有贺兰苏尼阙，苏尼掌兵之官也。”据今人
唐时西域于阗王，又作尉迟屋密、尉迟㕎密。姓尉迟氏。原臣于西突厥，贞观六年(632)，遣使赴唐献玉带，十三年(639)又遣子入侍。
清代西藏扎什伦布寺总管。藏族。其母为拉达克王之女。六世班禅※罗桑贝丹意希之兄。为管理班禅商上事务的商卓特巴。乾隆四十五年(1780)，陪班禅入京祝贺乾隆帝七十寿辰，赐“额尔德木图诺门罕”名号。班禅于北
土族语音译，意为头饰。民和土族称为凤凰头。民国初年土族妇女的头饰。流行于今青海省互助、民和、大通等地。分吐浑扭达(又记为托欢·扭达，汉语称干粮头，形似圆饼)、捺仁扭达(汉语称三叉头，形似三支箭)、适格
云南西双版纳勐腊(今云南勐腊)等地傣族人民的抗暴斗争。清咸丰九年(1859)，勐腊、勐捧、勐醒、勐远等傣族地区久旱不雨，虫灾蔓延，禾苗枯死，收成大减，有的地方甚至颗粒不收。但勐腊土司和清政府官吏反而增
契丹语，指无蚊蚋、水草丰美的地方。亦有以此作为专名，如辽太宗耶律德光所置“国阿辇斡鲁朵”(永兴宫)，下属四“瓦里”(一级组织名)，其中之一则称“抹”(见《辽史》卷31)。金代初年，因袭契丹诸抹而置群牧
见“萧思温”(1997页)。
见“阿史那德温傅”(1241页)。
钦察汗国都城。又译撒莱。有二;一为钦察汗国创建者、成吉思汗孙拔都所建;一为其弟第四代汗别儿哥所建，故有“拔都萨莱”和“别儿哥萨莱”之称。太宗后乃马真称制二年(1243)，西征蒙古军东归后，拔都留驻封地
九世班禅之师。藏族。详见“热苏的拉”(1857页)。