唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间，主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像，置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云：“蒙氏董善明者，吁天愿铸，是夕天雨铜，取以铸”。实则南诏崇尚佛教，尤崇观音大士，“合十六国铜所铸也”。像成，“如吴道子所画，细腰跣足”，全身鎏金，光芒四射，可见铸造、雕饰技艺精湛。清咸同(1851—1874)间，崇圣寺遭火灾。铜像之两手及衣角受损。光绪二十二年(1896)，由大理提督蔡标组织修复。由于时代久远，缺乏当时的详实记载，铸像时间尚有不同说法。
过去贵州青瑶一种婚俗。清同治以前，青瑶盛行姑舅表婚制，姑家女儿必须嫁给舅家儿子，造成人丁不旺，后允许外甥女外嫁，但娶她的人家，上户得交给其舅家牛9头，中户交8头，下户最低也要交7头，故称。因代价过高，
即“乙室勃极烈”(5页)。
西魏文帝元宝炬年号。535—551年，凡17年。
元朝宗王。又译也速也不坚。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗后裔，别帖木儿子。泰定元年(1324)封荆王，赐金印。四年，因侵占岐王锁南管卜分地，被告发，由甘肃行省阅籍归还。天顺元年(1328)，泰定帝幼子阿剌
见“破六韩孔雀”(1847页)。
湖泊名。又译“腾吉思海”。“腾汲思”蒙古语意为“湖泊”，汉译“海子”。一说指今内蒙古呼伦贝尔盟之呼伦湖;一说指今里海;另说指唐努乌梁海地区库苏古尔泊西之腾吉斯河，无定说。据《元朝秘史》传说，成吉思汗二
旧时壮族社会习俗。亦称偿命钱。流行于两广地区。为远古血亲复仇的遗风。旧时，壮族各村寨、宗族或家族间，常发生械斗仇杀事件。被杀者家族或村寨，有替死者报仇之义务。虽经数代，必报方休。被杀者之子孙，如因年幼
萨满教神祗之一。今内蒙古阿荣旗境内的鄂温克人旧时供奉。民间认为它与娘娘神等作祟会使人头痛发热，得急病，故萨满及每户都供祭它。
见“耶律只没”(1308页)。
大燕皇帝安庆绪年号。757年正月至十月，凡1年。