52词语>历史百科>民族起源>耶律李胡

耶律李胡

912—960

辽初皇子。一名洪古,字奚隐。契丹族。辽太祖※耶律阿保机第三子,辽太宗※耶律德光弟。是辽初皇族斗争中的重要人物。少豪侠,善弹工射,被太祖昵称为“吾家铁儿”。15岁时,即从父东征,异常勇敢,在平渤海战中,不畏山坡高峻,径于东谷缘崖而进,获大功,受封“自在太子”。天显元年(926),随兄德光率兵南下,翌年,徇地代北,攻寰州(今山西朔县东北),多获而还,遂立为寿昌皇太弟,兼天下兵马大元帅,深受宠用,凡太宗亲征,常留守京师。天显八年(933),受遣西攻党项,迫党项贡献。大同元年(947),太宗卒于归途,随军将臣拥耶律倍子兀欲为帝,惹怒皇太后述律平。时他在京师,受母发遣,领兵抗击,至泰德泉,为安端、留哥所败。旋再举兵,隔潢河(今西辽河上游西喇木伦河)与兀欲军对阵。因其禀性暴戾,“小怒辄黥人面,或投水火中”(《辽史》卷72),士卒多叛离,投兀欲,迫于形势,议和罢兵,趋上京(今内蒙古巴林左旗南)。寻被告发,与母淳钦皇太后图谋废帝,遂移祖州(上京西南)软禁。穆宗应历十年(960)十月,以子喜隐策反问罪,入囚,死狱中。葬玉峰山西谷。圣宗统和二十六年(1008),追谥“恭顺皇帝”(金章宗时,因避父允恭讳,改“钦顺”)。兴宗重熙二十一年(1052),更谥“章肃皇帝”。

猜你喜欢

  • 哈赤

    元代蒙古官名。放牧大印子马群者及执事官员。时元廷有14道牧地,其“马之群,或千百,或三五十,左股烙以官印,号大印子马。……牧人曰哈赤。有千户、百户、父子相承任事。”(《元史·兵志三》)隶属太仆寺。朝廷

  • 踩堂

    仡佬族丧葬习俗。埋葬死者之前举行的一种舞蹈仪式。多在安葬前一日行之。舞者三人一组,分别吹芦笙、打钱竿、舞丝刀,边跳边唱。盛行于贵州遵义、仁怀等地。

  • 色棱

    ①(?—1645)清初将领。蒙古族。巴林部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙,固山贝子满珠习礼从弟。天聪二年(1628),尚郡君,封多罗额驸。三年,随皇太极征明,因战马多瘠弱受责。崇德六年(16

  • 躶濮

    古族名。见《华阳国志·南中志》。系今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山县,后移耿马),相当于今德宏傣族景颇族自治州、保山、

  • 巴尔

    彝语音译。旧时四川凉山彝族佩带的“护身符”,通常用熊指甲、虎须、陨石等制成。在凉山彝族奴隶社会中,凡参加※冤家械斗或其他战斗时,有少数人除带武器、粮饷外,还佩带此物,认为可刀枪不入。

  • 石抹

    见“萧”(1989页)。

  • 莫贺咄特勤

    见“契苾葛”(1565页)。

  • 突厥斯坦

    参见“途鲁吉”(1900页)。

  • 光显寺大捷

    见“额尔德尼昭之战”(2537页)。

  • 母系氏族制

    一种以母亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。简称母系制,泛称母权制。萌芽于旧石器时代中期,新石器时代中晚期向父系氏族制过渡。每个氏族由共认出自一个女始祖的后裔组成,有一定居住地域,生产资料归氏族公有