古地名。位于前苏联境内黑龙江下游亨滚河(阿姆贡河)口对岸，下距黑龙江入海口150公里。山崖上有明永乐十一年(1413)、宣德八年(1433)所立《敕修永宁寺记》及《重建永宁寺记》2碑。自立碑处沿江东北行里许，有古城遗址，周约二三里，即征东元帅府及明奴儿干都司驻地所在。“特林”或云即费雅喀(尼夫赫)族语，“山崖”之意。清嘉庆十四年(1809)，日本探险家间宫林藏经过特林时，曾亲见2碑。19世纪50年代沙俄侵略者亦明载目睹石碑。光绪十一年(1885)，清代学者曹廷杰至特林考察，拓下两座石碑的碑文。咸丰八年(1858)，沙俄侵略者乘中国内忧外患之机，逼诱清政府签订《瑷珲条约》，夺占黑龙江以北(包括特林地区)、乌苏里江以东“百数十万方里的土地”。民国七年(1918)，日本学者乌居龙藏到特林时，见石碑已被搬到海参崴博物馆。
见“布努”(462页)。
1751—1823清朝宗室、诗词书法家。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十一子。乾隆五十四年(1789)，封成亲王。嘉庆四年(1799)，在军机处行走，亲王领军机自此始。十八年(1813)，督捕天理教首
?—前103西汉匈奴都尉。又作董荼吾。武帝元狩四年(前119)，偕王敞屠洛等率众归附汉朝，受礼遇，被封为散侯，赐食邑1100户。太初二年(前103)、卒，子安汉、孙贤相继袭爵。
旧时满族习俗，对夏历正月初六的一种节令称呼。流行于京师及东北地区。每年新春初一至初五，有接神、拜年、祀财神、打鬼等各种活动，所有店门均要关闭，并严禁妇女往来串门。初五叫“破五”，从此开禁。初六叫“归宁
见“夫余”(223页)。
酸奶。鄂温克语音译。此用熟牛奶制成，用生奶制的称“萨嘎”。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人自制自食的传统牛乳制品之一，也是祭祀时不可缺少的祭品。制法是用“引子”(鄂温克语称“呼隆”，即酸奶)放入奶
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神
参见“策旺拉布坦”(2237页)。
见“缚喝”(2416页)。
中国少数民族之一。人口有574856人(1990)，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州碧江、福贡、贡山、泸水、兰坪县，其余散居于丽江、迪庆、德宏、保山、大理、楚雄及四川省的盐源、盐边、西昌等地，与纳西、