毛老代汗
鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族)，或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇，在特格人抢走其美丽的妻子后，他机智勇敢地杀了仇人，夺回爱妻，成了胜利者。在黑龙江省爱辉县鄂伦春人的传说中，他虽杀死了特格人的首领库廷策，但因其两个小老婆为特格人，将杀死他的秘密告诉了特格人，终被特格人射死。传说反映了鄂伦春族氏族社会晚期的相互掠夺和仇杀。
鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族)，或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇，在特格人抢走其美丽的妻子后，他机智勇敢地杀了仇人，夺回爱妻，成了胜利者。在黑龙江省爱辉县鄂伦春人的传说中，他虽杀死了特格人的首领库廷策，但因其两个小老婆为特格人，将杀死他的秘密告诉了特格人，终被特格人射死。传说反映了鄂伦春族氏族社会晚期的相互掠夺和仇杀。
全称《钦定藏内善后章程》。清廷有关管理西藏地方军政事务的章程。乾隆五十七年(1792)，清军驱逐入侵西藏的廓尔喀军后，鉴于西藏各项制度松弛、腐败，为肃政绩以固防卫，翌年，乾隆帝命回师之清军统帅福康安会
见“叶密立”(539页)。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
蒙医提倡的传统疗法之一。始见录于元太医营养学家忽思慧所著《饮膳正要》，此书总结蒙古族及其他民族饮食经验，对于如何择食养生、治疗疾病，如何避免食物中毒及解毒，皆有论述。至18世纪，益希班觉著※《甘露之泉
见“倒喇”(1887页)。
即“朵儿班”(840页)。
清朝大臣、学者。满洲正蓝旗人。字保之，号禹门。嘉庆十六年(1811)进士。二十五年(1820)，任大理寺卿。道光五年(1825)，升江西学政。七年，累官内阁学士。逾年革，杭州驻防。著述甚多，有《续同书
满语音译，“存下”、“留下”、“留遣”之意。清代军机处※军机章京，凡随从皇帝出巡者，之前之后依例可休息数日或十数日(视去处远近及停留久暂而定)。期间其缮写谕旨诸务，由※军机大臣布置给不参加扈从的章京连
史书名。元朝官修，脱脱等撰。凡116卷，包括本纪30卷、志32卷、表8卷、列传45卷、《国语解》1卷。《营卫志》、《国语解》等卷为正史中最具特色者。主要记载辽朝历史及其典章制度，也简述了北辽和西辽的史
河名。即今永定河。辽代始见其名。一作芦沟河。大定十年(1170)，金政府议决疏卢沟以通京师漕运，因山东岁饥未动工。十一年十二月，省臣复奏开之，并提出自金口疏导至京城北入壕，东至通州之北，入潞水(今白河