段思英
五代十国后期云南大理国第二世国王。白族。大理人。※段思平子。为王储时， “素不肖”，其父常欲废之，不果。后晋开运元年(944)，父卒，继王位。二年，改元文经。即位后淫戏愈甚，被其叔段思良(段思胄)夺位，废为僧(一说逊位为僧)，法名宏修大师。谥号“文经(一作文经武纬)皇帝”。杨慎《滇载记》则云：“立未几死，……国人立其叔思良”。
五代十国后期云南大理国第二世国王。白族。大理人。※段思平子。为王储时， “素不肖”，其父常欲废之，不果。后晋开运元年(944)，父卒，继王位。二年，改元文经。即位后淫戏愈甚，被其叔段思良(段思胄)夺位，废为僧(一说逊位为僧)，法名宏修大师。谥号“文经(一作文经武纬)皇帝”。杨慎《滇载记》则云：“立未几死，……国人立其叔思良”。
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
1647—1721清朝大臣。满洲正黄旗人。富察氏。尚书济席哈孙。康熙二十四年(1685)，由户部郎中兼佐领迁大理寺卿。三十五年(1696)，奉命往山东经理闸河，任内封闸蓄水，启闭以时，益于漕运，受康熙
见“康济鼐”(2102页)。
元置。“灰亦儿”，今有人认为乃“乌裕尔”的古译。元至治元年(1321)置。治所在今黑龙江省齐齐哈尔市东、乌裕尔河龙安桥以南地方。
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
见“匀德实”(356页)。
见“答里忽”(2239页)。
清官署名。为中枢机关内阁设立的机构。主要职掌蒙、回、藏等文字的释译。设侍读学士2人、侍读2人、中书16人、帖写中书16人，均由蒙古族充任。凡颁发诰敕、敕赐碑文、匾额、武英殿蒙文书签及各体印文等，皆由其
即“厄鲁特”(196页)。
清代所设随从帝王狩猎的杀虎兵组织。康熙二十三年(1684)，黑龙江将军以擅长杀兽的新满洲虎枪兵40名贡献至京，以隶上三旗，设三旗虎枪营。后扩为三旗各设虎枪兵160名、学习虎枪兵40名，计以600兵立营