亦作吐斤洛周。北魏末上谷地区起义首领。柔玄镇(今内蒙古兴和西北)民。敕勒人，或谓原为独孤浑氏。六镇起义失败后，与其他兵民被安置于河北就食，饥寒交迫，流离失所，遂于孝昌元年(525)八月，聚众上谷(今河北怀来东南)起义。沿用破六韩拔陵“真王”年号。攻没郡县，高欢、蔡俊、尉景及段荣、彭乐皆从之。进围魏燕州刺史崔秉。次年，安州石离、穴城、斛盐三戍举兵响应，合众2万，击败屯守军都关和居庸关的魏军。南攻蓟城，围范阳，克幽州，俘行台常景和幽州刺史王延年，声势日盛。武泰元年(528)，克定州，俘刺史杨津，迫降瀛州剌史元宁，并击败柔然阿那瓌从祖吐豆发所率的1万援兵。二月，于南进途中，为葛荣杀害，部众被并。
见“耶律阮”(1301页)。
地名。见于《拉失德史》，位于今新疆乌恰县边境之图噜噶尔特山。
见“脱原保”(2081页)。
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
内蒙古诸盟之一。因清代四子部落、茂名安、乌喇特、喀尔喀右翼四部六旗，在四子部落境内乌兰察布山下会盟，故名。在内蒙古中部，南据阴山，北临大漠，向为通外蒙古必经之路。南部农业发达，北部畜牧区亦为我国著名牧
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。成吉思汗二年(1201)，为术赤招降。
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作实勒们河卫，并将永乐三年(1405)正月所设失里绵卫和永乐七年(1409)九月所设失里木卫均作实勒们卫。
旧时云南纳西族土司与外来户建立的一种永佃制关系。外来农民需向土司先交纳一定数量的“磕头钱”，方可按规定租额领种定额土地。土司给予一张执照(又称红照)，便取得该土地的永佃权，名曰“红照地”。占有者可世袭
参见“岐黎”(1068页)。