昌平
西燕段随年号。386年，凡1年。
西燕段随年号。386年，凡1年。
藏族蒙族地区民间流传的长篇英雄史诗。最早出现于藏族地区，后流传于蒙古族地区。一般认为产生于11世纪。是在漫长历史过程中，经人民群众长期的集体创造，增添修改，最后发展为定型化的书面文学作品。有藏蒙两种文
元代云南思陀路哈尼族大首领。元军进军云南，至元十二年(1275)，“罗槃国”主阿禾必归降后，他率领哈尼族人民联合当地白衣(傣族)等各族共同反抗元朝统治。十七年(1280)，张立道任临安广西宣抚使，兼管
见“失里绵卫”①”(591页)。
见“图们江”(1435页)。
古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管，系其母吃了牛王剩下的椰子，有孕而生。10岁时，外出寻生父牛王。6年后，返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世，头人百姓祷告天神，放出一辆马车
古水名。又称白水江。《汉书·地理志》广汉郡甸氐道(今甘肃文县西)：白水出徼外，东至葭明入汉。又有白水县。《水经注·羌水》：羌水又东南流，至桥头，含白水，东南去白水县故城90里。水源有二，一出四川南坪县
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官
官名。明朝授予归附的少数民族首领的职衔，秩从一品，地位仅次于土都督，参见“土都督”(66页)。
见“巴尔斯博罗特”(418页)。
见“契汗”(1563页)。