扎华鄂塞尔
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630),任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家,号称张家法王后代化身,遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺,后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630),任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家,号称张家法王后代化身,遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺,后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
清朝将领。朝鲜族。韩氏。满洲正黄旗人。一等参将韩义之子。初授一等侍卫,累迁正红旗满洲副都统。康熙十一年(1672),迁护军统领。十四年(1675),从内大臣佟国纲率师驻宣府(今河北宣化县),备御察哈尔
匈奴官名。见“渐将王”(2118页)。
1740—1810清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文,学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集,在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔
五代末宋初叙州少数民族首领。叙州(今湖南黔阳西)人。原为叙州蛮首领。楚王※马希范死后,马氏兄弟内讧。乾德三年(965),因与武陵帅※马希萼通好,受派遣率朗、辰等州诸族攻长沙,夺※马希广权位。陷长沙,得
金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。
官名。主薄系知县佐官,分掌粮马、巡捕等事。秩正九品。明代亦在少数民族地区以当地头人为土主簿,颁给铜印、敕书,赐冠带。令守土安民,进贡纳赋,奉调随官军征战。有关考核、承袭、革除、晋升、降调、品级事宜隶吏
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁,字益恭,安徽休宁人,汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水,为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地,为布依族聚居区)
参见“坎儿井”(960页)。
即“钦察”(1667页)。
见“图帖睦尔”(1437页)。