52词语>历史百科>民族起源>慈善夫人

慈善夫人

相传为唐代云南邆赕诏女英雄。亦称柏节圣妃、柏洁夫人、宁北妃。白族先民。邆赕诏(六诏之一,在今云南邓川)主皮罗邆(一说咩罗皮)妻。据《旧唐书·南诏传》等载,唐玄宗开元二十六年(738),南诏主皮罗阁合并六诏,被唐朝封为云南王。所传慈善夫人事略即这一段历史的再现和演义。《南诏野史》云:皮罗阁在唐朝的许可下,统一六诏。设计于六月二十四至二十五日星回节祭祖时,召5诏主聚宴于松明楼焚杀之。慈善知其谋,止夫勿往。苦谏不听,乃以铁钏戴夫臂而别。二十五日,诸诏主登松明楼祭祖并宴饮,酒酣,皮罗阁下楼,命纵火将5诏主焚死。诸骸骨无法辨认,独其以铁钏得夫骸以归。又严辞拒绝皮罗阁求婚,闭城坚守,南诏军久攻不克。后城中食尽,于七月二十三日自杀,宁死不屈。皮罗阁嘉其节,封为宁北妃,旌其城为德源城。当地人尊称为德源夫人、柏节圣妃,并奉为邓川本主。明万历四年(1576),在邓川城南建柏节祠。每年六月二十五日夕,人们举火把,跑马,妇女染红指甲以吊之,称火把节。其故事在当地白、彝、回、傈僳等族中广为流传。早在元代,张道宗就将其记入《纪古滇说集》中,此后又在各种野史、笔记、方志和诗词中广为引述和赞誉。经历代之丰富和发展,成为各族人民喜爱的《火烧松明楼》故事。

猜你喜欢

  • 忽里哈赤

    蒙元时期蒙古官名。又译“忽里合赤”,复数作“忽里合赤惕”。《元朝秘史》释为“放牧羊羔的”。在蒙古国建立前,就出现忽里哈赤,专事放牧羊羔。蒙元时成为一种官职,掌管放牧羊羔者称忽里哈赤。

  • 牛儿宗寨行都指挥使司

    明代藏区官署名。“牛儿宗”一译“内邬宗”。永乐六年(1408)十二月,牛儿宗寨官喃哥藏卜与其他地方首领入朝贡马及方物,赐予钞、币等。十一年(1413),明中官杨三保使乌思藏还,奏使藏见闻时,遂置此司。

  • 赛音巴雅尔

    1896—?国民党官员。汉名包悦卿。内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗人。蒙古族。1925年10月参加在张家口召开的内蒙古人民革命党第一次代表大会,被选为中央常务委员。1927年7月任内蒙古人民革命军参谋长

  • 东川军民府

    明代在东川彝族地区的建制。该地古为东川甸。后乌蛮笃慕(仲牟由)之裔笃弹得之,改为那扎那夷,属南诏。南诏主世隆设东川郡。乌蛮閟畔部强盛,自号閟畔部。元初置万户府,又改为东川府,隶乌撒乌蒙宣慰司,属云南行

  • 丁珞

    藏语音译,意为“远处的珞巴”,※卡珞的对称。旧时藏族对距离藏区较远,交往较少的珞巴族地区及其人民的俗称。指珞瑜腹心地区及靠近南部边境地区的各部落,如墨脱县南边的※巴达姆、※希蒙,米林县南面的※迦龙、※

  • 康居

    西域古国名。位于今巴尔喀什湖与咸海之间。原游牧于乌孙以西,奄蔡以东。汉初,“国小,南羁事月氏,东羁事匈奴。”后渐强大,有兵12万,东侵乌孙,南越锡尔河。其国北部为游牧区,南部为农业区。气候温和,饶桐柳

  • 赫连定

    ?—432十六国时期夏国国君。字直獖。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃第五子。凤翔二年(414),封平原公。承光三年(427),率兵2万向长安(今陕西西安市),拒击北魏军。闻都城统万(今陕西榆林市西

  • 至顺造铜炮

    热兵器之一。元至顺三年(1332)铸造的火炮,是世界上最古老的炮之一。1935年在通县出土,铜炮6.94公斤,长35.3厘米。炮口径10.5厘米,炮筒中部盖面有“至顺三年二月十四日,绥边讨寇军,第三百

  • 姚苌

    330—393十六国之一后秦创建者。字景茂。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。羌族。※姚弋仲第二十四子。初随兄※姚襄征战,参与谋策。晋升平元年(357),兄死,率众降前秦苻生。及苻坚即位,拜扬武将军,封益

  • 的尔勤

    裕固语音译,一作“的斤”,亦称户族。旧时裕固族社会组织。每一户族由同一血缘关系的亲族组成,均有户族长。每个部落都有若干个的尔勤,每个的尔勤都根据其名称的首音、尾音或意译而取一个似汉族的姓。如杜曼的尔勤