布戒
见“卜寨”(18页)。
见“卜寨”(18页)。
524—552东魏皇帝。534—550年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。肃宗※元诩后裔，清河文宣王元亶之世子。永熙三年(534)，拜通直散骑侍郎，为骠骑大将军。孝武帝元修西投关中后，于十月被大丞相高欢拥立为
见“好屯卫”(937页)。
?—1885清朝宗室、大臣。满洲正蓝旗人。道光十八年(1838)，中二甲一名进士，累官大学士。二十七年(1847)，以凤凰城(今辽宁凤城县)边栅与旧制图栅里数不符，同盛京将军奕湘往勘定界。三十年，办理
水族民间传统节日。水族称之为“借卯”。每逢水历十月(农历六月)择卯日举行。着盛装，备佳肴到“卯坡”祭祀祖先，预祝丰收。晚上击铜鼓、皮鼓娱乐。男女青年对唱大歌，通宵达旦。以往从农历六月直到十二月皆过卯节
蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古
即“兀良哈”(108页)。
中国佛教石窟建筑之一。又名万佛峡。位于甘肃省安西县西南75公里处榆林河两岸山谷之东西两侧。始凿于北魏前，后北魏及隋、唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有修建。现存洞窟41个，其中东崖30窟、西崖11窟。
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。交参户系指过去括户时曾经入籍，后来迁徙他乡，因而在当地重新登录著籍的人户。
藏语音译，意为“部落”。千户下以“族”为单位的基层组织。乾隆十七年(1752)在甘肃天祝藏族地区实行“头目”、“闾长”制，总设大头目1人，下分设“措哇”小头目若干。“措哇”下另设闾长若干，即帐篷圈(藏
见“铁背台吉”(1899页)。