中国伊斯兰教古寺。在河北省定县城关镇回民街(今解放街)。约建于元初或元以前。元至正三年(1343)，由中山府都督普颜帖木儿主持重建。阅二年，正殿始成。殿乃中国古典式木结构，画栋雕柱，朱扉、华采。其后窑殿内，今仍保留一部分元砖结构。是我国现存最早的有砖无梁殿或半圆拱顶建筑。其圣龛(俗称窑窝)，乃中国与阿拉伯建筑艺术之结合。以阿拉伯经文与花朵为装饰图案，精美富丽。大殿前原有从元至清代的碑刻13块。其中元至正八年(1348)杨受益所撰《重建礼拜寺记》碑，最为珍贵，是国内目前所发现的最早的清真寺碑记。其中有关于伊斯兰教的最早最详的记录。也是“以伊附儒”(或“以儒释伊”)的最早记载。碑阴上的许多元代职官姓名，也是较重要的史料。该寺在明弘治年间(1488—1506)、正德十六年(1521)、清雍正九年(1731)多次重修增建。
1689—1747清代西藏地方政府官员。名颇拉·索南多达，简称颇罗瓦或颇罗鼐。藏族。后藏江孜人。幼善骑射，武艺超群。崇信宁玛教派，善理政务。拉藏汗统治西藏时期，任传事官。康熙五十六年(1717)，准噶
古国名。※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗后裔、※阿黑麻汗之第三子※萨亦德汗创建。1514年，萨亦德速檀在※月即别军队进逼下，实行战略转移，进占※阿巴·癿乞儿·朵豁剌惕领地——喀什噶尔(今新疆喀什)地区，
872—918契丹开国勋臣。字控温，一字洪隐。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟。自幼与阿保机同嬉，稍长，相易裘马，交情日厚。从政后，事阿保机尤谨、佩刀近侍，成心腹谋士，军国事非其参议不决。阿保机称帝前，
在南京中华门外牛首山南麓。初建于明宣德(1426—1435)年间。为纪念著名航海家郑和而修。因郑和本姓马，故俗称“马回回墓”。据考郑和病卒于古里(今西印度的卡利卡特)，赐葬南京，此地或为其衣冠冢。墓建
中国伊斯兰教古墓之一。在福建泉州东郊灵山南麓半山腰。相传，唐武德(618—626)中，默德那国(今麦地那)圣人穆罕默德门徒四大贤人来朝，传教中国，一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤沙谒储，四贤我哥仕传教
1504—1566明代藏族学者。拉萨西部聂塘人。属尼雅氏族。5岁被比丘恰隆巴认定为康区乃囊寺巴卧系活佛二世。后迎往西藏洛扎卓波寺主持，从上师多丹根顿嘉措读藏语文。9岁随噶玛噶举派红帽系四世却吉查巴受沙
即“麻耳亦囊”(2099页)。
唐代奚族将领。文宗大和四年(830)率兵攻唐，为唐将李载义所败，被执。文宗赐冠带，授右骁卫将军。
见“泰宁路”(1800页)。
见“巴尔虎”(408页)。