首见于史乘的匈奴单于。挛鞮氏。在位时，匈奴据有今河套一带，以头曼城(今内蒙古五原县一带)为王庭，辖地东邻东胡，西毗月氏，北接丁零，南连秦国。秦始皇三十二年(前215)，率众南侵，为秦将蒙恬所帅20万大军击败，失“河南地”(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，弃高阙(今内蒙古临河西北石兰计山口)、阴山(今临河县西北的狼山)、北假(今河套以北、大青山以西地区)及头曼城，北走却地700余里。秦因河为塞，筑44城，并增修长城以御之。秦末，乘秦内乱，边防松弛，麾兵南进，与秦界于故塞。后欲废太子※冒顿，而改立受宠爱阏氏所生少子，乃使冒顿入质于月氏，随后发兵急攻月氏，欲促使月氏加害冒顿。及冒顿逃归后，又以为壮，命为万骑长。秦二世元年(前209)，终为冒顿所杀。
元代勋戚、朝臣及近侍等赴内庭大宴时所着特制衣冠。又作百官质孙服。均为皇帝所赐。冬夏之服不同。冬有9等，夏有14等，其制如一，盛饰珠翠金宝，穷极华丽。参见“质孙宴”(1467页)。
即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。
见“真寂庙”(1819页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟玛什巴图随汗归清，次年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
见“嘎仙洞”(2449页)。
参见“闽濮”(1727页)。
书名。蒙古语称“额尔德尼·额利赫”。蒙古编年史。喀尔喀蒙古土谢图汗部左翼后旗协理噶尔丹台吉编著。成书于道光二十一年(1841)。该书记载了哲布尊丹巴呼图克图一世及其以前十五世的佛事活动。除叙述蒙古一般
见“昭烈皇后”(1648页)。
西夏军队中的随军杂役。为军卒中第三等。西夏男子15岁为丁，2丁中除1人为正军外，另一较弱者充任。在不同岗位配备不同战具。牧主、农主、帐门后宿、内宿后卫负担战具配备相同，有弓一张、箭20支、长矛杖1支;