纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其占有相连的水源、草场和山林，可以世袭、转让和出租，也可在本等级内部买卖，不得卖给外等级。但土地所有权仍属土司。他们占有大部分※“俄”(奴婢)和大量牲畜。可以充任土司政权中的主要官职。当权司沛有审理案件，调解纠纷，进行超经济剥削等特权;一般司沛享有住瓦房，穿绸缎和带有黄、红、蓝色的衣物，不服劳役，不负担赋税之特权。不论其政治地位和经济状况如何变化，其贵族身份世代不变。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违
即“相夫”(1573页)。
?—1704清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，穆车子。初与弟青多尔济等驻牧巴颜乌兰，常击退俄罗斯掠境兵。康熙二十七年(1688)，迎击准噶尔部噶尔丹对本部的侵扰。拒
见“卡甫散”(545页)。
解放前京族地区的乡村首领，类似村长。负责处理村中一切事务，解决争端，对外交际，筹办“唱哈”节及公益事项，执行祭祀、召集会议，宣读和执行村约等。由村内有名望的老人组成的“嘎古”集团推选能说会道、有办事能
参见“高皇歌”(1915页)。
1717—1786清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图二世(一作三世)。亦译瑞贝多吉、罗赖毕多尔吉、绕为多尔吉等，又名也摄丹丕钟麦。加佛教传说的十三位先世，亦称第十五世。生于甘肃凉州(又有生于西宁北乡或多伦
即“汪芒氏”(1121页)。
?—1454明代瓦剌贵族首领。又译赛刊王，或作宁王撒因孛罗、赛因孛罗鲁王。※脱懽子，※也先汗弟。正统十二年(1447)，率兵击杀朵颜卫指挥乃儿不花，掠获其众。景泰元年(1450)三月，随也先攻大同。五
即“雄衣”(2192页)。