刘智
约1660—1730
清初伊斯兰教著译家。字介廉，号一斋，江苏上元(今南京)人。回族。父三杰，研究伊斯兰教义，著《清真教说》并校订马注《清真指南》一书。智继承父业，攻读儒家经史子集和佛道经书，并钻研阿拉伯文、波斯文、伊斯兰教经典、古籍及西方书籍。赴鲁、豫、冀、湘、鄂、陕、甘等地访求遗经。后定居南京，从事著译。著译较多，流传有《天方性理》、《天方典礼》、《五功释义》、《天方字母解义》等。晚年著《天方至圣实录》一书，博采天方群籍，胪列穆罕默德生平事迹。卒，葬聚宝门外花圣庙附近，近雨花台。
清初伊斯兰教著译家。字介廉，号一斋，江苏上元(今南京)人。回族。父三杰，研究伊斯兰教义，著《清真教说》并校订马注《清真指南》一书。智继承父业，攻读儒家经史子集和佛道经书，并钻研阿拉伯文、波斯文、伊斯兰教经典、古籍及西方书籍。赴鲁、豫、冀、湘、鄂、陕、甘等地访求遗经。后定居南京，从事著译。著译较多，流传有《天方性理》、《天方典礼》、《五功释义》、《天方字母解义》等。晚年著《天方至圣实录》一书，博采天方群籍，胪列穆罕默德生平事迹。卒，葬聚宝门外花圣庙附近，近雨花台。
680—738唐代吐谷浑王族。字坦，号代乐王。慕容氏。神龙二年(706)，受唐封左屯卫翊府左郎将。景云二年(711)，摄左屯卫将军，仍充押浑(指吐谷浑部落)副使。玄宗开元元年(713)，拜上柱国，十年
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘乌古族民户所置，为圣宗34部之一，该部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领。隶南府，部族军属西南面招讨
明嘉靖年间苗民起义首领之一。参见“龙母叟”(495页)。
1694—1758著名伊斯兰教人士。中国伊斯兰教大拱北门宦(属嘎底林耶派)创始人祁静一得力门生。东乡族。世居甘肃东乡黑泉沟坪庄。精通阿拉伯文、波斯文，具有渊博的伊斯兰教知识。初任四川省阆中县大礼拜寺开
清官署名。为专门修纂理藩院则例的部门。乾隆以前未专门设馆，嘉庆十六年(1811)四月，奏请开馆。由院司员、笔帖式内拣补纂修官4员，校对官8员，翻译官、誊录官各10员，由书吏，贴写书吏内拣选供事20名，
唐代对分布在牂柯东部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官为牂柯太守，后成一方之长。所统东部居民称东谢，分布在今贵州三都、台江、榕江和贵阳一带。唐贞观三年(6
朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽
清代前、后藏地方势力间夺权斗争。康熙六十年(1721)，清朝平定侵藏之准噶尔军后，委任后藏康济鼐·索南杰布为首席噶伦，总理政务，阿尔布巴·多吉杰布、隆布鼐·扎西杰布、扎尔鼐·罗追杰布为噶伦，组成政权。
民主改革前凉山彝族的社会制度。凉山彝族奴隶社会按血统和身份贵贱分为5个等级。其中兹目(包括封建王朝任命的土司、土目、土舍)、诺伙二者为统治等级，通称“黑骨彝”或“黑骨头”;曲诺、阿加(又称安家奴或安家