关门节
亦称“进洼”,傣语作“毫瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中旬),从这天起至※开门节的3个月为安居斋戒期,在此期间僧侣在佛寺净居修学,接受供养,不能外出巡游,世俗信徒也到佛寺中静坐修佛,聆听佛爷讲经说法。每隔7天举行一次小赕(斋僧礼佛),老年信徒亦常留宿寺中,与僧侣过相似的生活。在此期间,居民禁忌盖房、结婚、青年男女也停止社交活动。至傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)开门节始结束。
亦称“进洼”,傣语作“毫瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中旬),从这天起至※开门节的3个月为安居斋戒期,在此期间僧侣在佛寺净居修学,接受供养,不能外出巡游,世俗信徒也到佛寺中静坐修佛,聆听佛爷讲经说法。每隔7天举行一次小赕(斋僧礼佛),老年信徒亦常留宿寺中,与僧侣过相似的生活。在此期间,居民禁忌盖房、结婚、青年男女也停止社交活动。至傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)开门节始结束。
即“脱必赤颜”(2082页)。
土家族祭祖典礼。土家语称“舍巴”。盛行于酉水流域土家族地区。每逢过※“赶年”,于农历正月初三至十五日举行。一般设在摆手堂、土王庙或三抚宫等场地,供族人活动。先举行敬奉仪式,由巫师(土家语称“梯玛”)主
见“奴儿干都司”(647页)。
晋代宇文部首领。系鲜卑化之匈奴人。本名宇文莫圭。因犯北魏太祖拓跋珪讳,改是名。※宇文丘不勤子。父死,嗣立。西晋惠帝太安元年(302),遣弟宇文屈云攻慕容廆,兵败。又遣别部素延攻慕容部于棘城(今辽宁义县
见“乌守尔”(334页)。
见“飞山蛮”(153页)。
见“痕德堇可汗”(2104页)。
即“波路”(1516页)。
元末明初四川越嶲土官。彝族。元末为邛部州(治今四川凉山彝族自治州越西县东北)招讨使。明洪武(1368—1398)中,归附。改为邛部军民州,任土知州。系后来邛部宣抚司之先世,用“岭”作姓的第一人。
1377—1447中亚帖木儿汗国苏丹。先世蒙古巴鲁剌思部贵族。异密※帖木儿第四子。1397年,受命驻守呼罗珊(指波斯东部阿姆河以南地区),居哈烈(今阿富汗赫拉特)。1405年父死后,与兄米兰沙分领汗国