伊尔根
满语音译。满洲人对平民百姓的称谓。是人民、黎庶、齐民等称的同义词，属被统治阶级中的一个阶层。此词，并不是专指满洲、蒙古、汉军中百姓，如“明国伊尔根”，即指明王朝统治下的百姓。后金天聪(1627—1635)间，太宗皇太极曾在八旗内厉行人口增殖政策，以增加统治下的伊尔根。如墨尔根※虾(辖)李国翰因发家粮接济伊尔根之食，4年间使其所辖男丁增加243人，为此由三等提升为二等梅勒章京(爵名);而高拱极所辖人丁较前减少151人，则被革职，谪入伊尔根阶层。
满语音译。满洲人对平民百姓的称谓。是人民、黎庶、齐民等称的同义词，属被统治阶级中的一个阶层。此词，并不是专指满洲、蒙古、汉军中百姓，如“明国伊尔根”，即指明王朝统治下的百姓。后金天聪(1627—1635)间，太宗皇太极曾在八旗内厉行人口增殖政策，以增加统治下的伊尔根。如墨尔根※虾(辖)李国翰因发家粮接济伊尔根之食，4年间使其所辖男丁增加243人，为此由三等提升为二等梅勒章京(爵名);而高拱极所辖人丁较前减少151人，则被革职，谪入伊尔根阶层。
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
古碑铭。隋开皇二年(582)立。原地址不详，1927年陕西耀县军人派兵收存，现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。题名人数可识者63人，其中羌姓
见“碎叶水”(2351页)。
见“阿穆尔达喇达尔罕”(1252页)。
清末民初象棋名手。四川成都人。回族。棋艺精湛，享誉成都棋坛，时无敌手。常在皇城内的大茶铺、双陆居、吟啸楼献艺。棋坛高手张大龙即出其门下。晚年赴成都与全国棋王对奕，连续两天，因年高力竭，失利，呕血而亡。
1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆
清代攸乐(基诺)土目。基诺族(一说傣族)。雍正七年(1729)，清政府在攸乐山设同知。十年裁撤，由车里宣慰使刀绍文及各土弁“公保”其为土目。管村塞32 (一说36)，辖区东至蛮海(亚来)120里，南至
彝语音译。解放前四川凉山金阳等彝族地区奴隶的一种。祖先是很早以前被抢夺或买来的汉人，经主子强制配婚安家而成，世代为奴隶，隶属于※格节。等级地位同于阿加。
明代西藏地方封建势力首领名。帕主噶举派家臣南喀杰波在后藏仁蚌地区为官。势力日盛，与帕主分庭抗礼，成为仁蚌地区实力派，因久居仁蚌地区，遂被称为仁蚌巴。意为“仁蚌地区人”。藏史多以地方势力的居住地称其首领
?—1653清初蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗异母弟※别里古台后裔，布达什哩子。号巴图尔济农，初服属察哈尔部，后因不堪察部侵虐，依附喀尔喀。天聪三年(1629)，遣使贡马于后金，