庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
两晋南北朝位居第三品的各种名号将军的统称。将军的品位在各朝都有变化，两晋位第三品的有诸征镇安平将军，镇军、抚军至龙骧将军等。《晋书·职官》： “三品将军秩中二千石者，著武冠，平上黑帻，五时朝服，佩水苍
郡分职吏名。汉代置，见《隶释》三《白石神君碑》;又有供曹掾、史，祠仁德掾、史，分别见《隶释》二《华山亭碑》与《隶释》三三《无极山碑》;均为郡国境内祭祀名山大川或先圣先贤庙所专设的掾、史，其职事与时曹相
官名。隋朝都水台所领掌船局长官，置二员，从八品。炀帝大业三年(607) 罢。
官名，三国蜀置，为参军之长，掌参谋军事，为丞相府高级属吏。《三国志·蜀书·杨仪传》：“初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史，仪每从行。”
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方
官名。《周礼》地官之属有廪人与仓人。廪人下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十六人掌计一年谷入之数并藏米，仓人中士四人，下士八人，掌谷物的储藏。北周地官府所属有司仓中大夫、司仓下大夫。《隋书·食货志》
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。负责捕捉冬眠的野兽，按时贡献野味皮革。《周礼·秋官》： “穴氏，下士一人，徒四人”，“掌攻蛰兽，各以其物火之，以时献其珍异皮革。”贾公彦疏： “凡兽蛰皆藏在穴中，
官名。隋于光禄寺置掌醢署，有令及丞，所属有掌醢十人。唐沿置，令及丞掌供醢醯之物。所属有府、史、主醢、酱匠、酢匠、豉匠、葅醢匠、掌固。宋光禄寺有油醋库监官，当掌醢署令之任。金元不设，明清称掌醢署署正、署
官署名。辽朝置，为南面官。属客省。职掌不详。
官名。春秋时吴国置。掌理渡口。官名。掌管渡口桥梁。《吴越春秋·阖闾内传》：“（椒丘訢）过淮津，欲饮马于津；津吏曰：水中有神。”《列女传·辩通·赵津女娟传》：“初，简子南击楚，与律吏期；简子至，津吏醉卧