僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。西魏、北周春官府典祀中大夫司社中士佐官，正一命。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌役校人养马。在王宫者，并掌兵守护王宫。《周礼·秋官》： “蛮隶，百有二十人”，“掌役校人养马，其在王宫者，执其国之兵，以守王宫，在野外，则守历禁”。
春秋时楚国从都邑征召的亲军武士称号。《左传·昭公二十七年》： “左司司沈尹戍帅都君子与王马之属以济师。“杨伯峻注：“‘都君子’为亲军之称号征发自都邑者。”
地位低微的官吏。
任官制度。明朝定为考核官吏之法，分京察和外察，通称大计。分见“京察”、“外察”。明清考课官员方法之一。明制，考察京官称为京察，考察外官称为大计。考察要发现和纠正贪、酷、浮躁、不及、老、病、罢软、不谨八
官名。即刑部侍郎，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名刑部侍郎。参见“秋官侍郎”。官名。见“秋官”。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军二人 (不常置)，每镇一人，正四品，协参领充，奏补。随同总参谋官或正参谋官分任计划诸务。
参见“太子内直备身五职”。
官名。晋朝诸州置，属刺史。州分职吏名。晋代置，据《晋书·职官志》记载，诸州各置都水从事一人，徐州则置淮海从事，凉州为河津从事，均掌水利之事。
官名。宋朝内侍省置，位在后苑散内品之上、北班内品之下。宦官职名。宋内侍省置。