官职制度文书。又称“勋案”、“勋簿”。北魏时记载将士军功勋劳的文簿。由主将在每次战事结束后将部属的勋劳记于黄素之上，注明所立战功应授的阶数。勋书上原来只列姓名、阶级数，不记载所属单位，肃宗时因窃冒军功者太多，从卢同之奏，改为无官职者要列出本州、郡、县三长之所，有官职者亦要注明现任及所历官阶。主将写明后，统将、都督皆须印记，再由行台、太尉转至尚书省。吏部加阶后，亦注明加补时间。主将所拟勋书内容，须得监军同意始生效。早期勋书多由督将回京后再造，易生弊端，肃宗时改为军还之后即上，不得隔月。为防止主将循私，又规定立功至一“阶”以上，即给券，券上书写行台、统军位号、勋人姓名、立功时间及地点。券由中剖为二，由勋人及行台各持一半，战事结束到京后再核对。
“殿前都点检”省称。官名。五代时后周世宗设殿前司，以都点检、副都点检为正副长官，与侍卫亲军马步军都指挥使同为禁军最高统帅，而位在都指挥使以上。宋朝初年废。辽代南面军官中有殿前都点检，掌管亲军。金代有殿
密封的章奏，亦称“封章”。汉朝制度，臣下奏事，防有泄漏，以皂囊封板，谓之封事。其制似始于汉文帝，后相沿成故事。昭帝时上书者皆为两封，其一称副本，由领尚书事者先发之，所言不善，辄搁置不奏。宣帝时为夺霍氏
见“牌符”。
见“宣镇侍卫府”。
官名。西汉置，属王国郎中令。侍从王的左右，备顾问应对。《汉书·文三王传》说：“梁之侍中、郎、谒者著引籍出入天子殿门，与汉(指朝廷)宦官无异。”
官名。唐朝左右神策军置，武宗会昌五年(845) 定置一人，由中书门下依资拟注。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前，三部勾院皆置，勾稽天下所申三部金谷百物出纳帐籍，任职五年无过犯可出为左、右班殿直
官名。清朝内务府慎刑司主官。额设二人。掌司事。
吏名。宋朝宗正寺、大理寺置，位在胥长下、胥佐上。吏员名。宋置于各寺监，承长官之命，掌办本衙署事务。其地位在胥长之下，胥佐之上。
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
清朝绿营军官副将之别称。清代副将别称协台。详“副将”条。