典北更
官名。太平天国设置，属北王府，员额十二人，官阶为职同总制。参见“典更”。
官名。太平天国设置，属北王府，员额十二人，官阶为职同总制。参见“典更”。
官名。《周礼》地官有��人奄二人，女��八人，掌理供给王及后、世子六谷之饭，祭祀及宴飨宾客，供给装在簠簋里炊熟的米饭。�ȼ
官名，西汉时称大乐令（见《后汉书·桓谭传》），明帝时改称大予乐令（见《后汉书·显宗孝明帝纪》），东汉称大予乐令，掌伎乐，凡国祭祀，掌请奏乐及大飨用乐等；俸禄六百石，有丞一人，属吏二十五人，乐人三百八十
禁卫军名，汉置，即羽林前身。《汉书·百官公卿表上·郎中令》：“羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”《后汉书·百官志二
宋朝贡举考试中的一种仪式。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。太宗雍熙二年(985)，皇帝亲试礼部奏名举人，合格者分两日宣召，面赐及第，称为唱名。其后成为定制。科举制度中殿试放榜时的一种仪式。见“传胪”。
官制用语。指系在印柄上的丝带，呈绿、紫、绀三采。綟本为草名，其色绿，故用作绶名。汉朝以之系在金质印章柄上，授予相国及诸王国贵人，两晋、南朝时只授于相国，作为其地位的标志。
郡分职诸曹之一。汉置。《五行大义》引《洪范五行传》说：“时曹共政教。”汉人重阴阳五行之说，重视时节，认为违时节会导致政教失和，于是在郡国有时曹之设，主管时节祠祀之事。然碑传不见有时曹掾、史，可能是户曹
官名。① 明清布政使司之职官。明洪武十四年 (1381) 设，左、右各一人，正四品。后改从四品，无定员，皆因事添设，分司督粮道、分守道。清初沿设，称为守道。有通辖全省者，有分辖三、四府州者，因时裁设，
即钱谷师爷，简称“钱谷”，见“钱谷”条。
官名。春秋晋国始置，为三军中军主将之称，上卿爵，执掌国政，统兵作战。东汉灵帝时置西园八校尉，以小黄门上军校尉蹇硕为元帅，然非汉代定制。督司隶校尉以下，虽大将军亦领属之。北周亦置，为行军元帅简称，总辖军
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，属涿鹿监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“涿鹿监”。