①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
北宋徽宗陵墓，南宋初葬于今浙江绍兴县东三十六里宝山南麓。本名永固陵，后改永祐。
亦作枚回洲。在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城西长江中。《水经· 江水注》：江陵 “县江有洲，号曰枚回洲，江水自此两分而为南、北江也”。《晋书· 桓玄传》： 东晋元兴三年(404) 桓玄兵败，自江陵乘舟，
即今新疆北部流入哈萨克斯坦之额尔齐斯河。《元史·太祖纪》：太祖元年(1206)，发兵复征乃蛮，“太阳罕子屈出律罕与脱脱奔也儿的石河上”。即此。古水名。又作叶儿的石河、也里的失河(《元史·宪宗纪》)。即
在今广东南澳县南澳岛。《方舆纪要》 卷103潮州府饶平县： 南澳山在 “县西南二百里大海中，去福建元钟澳口约三十余里。形如笔架，周二百余里。内三澳，曰青、曰深、曰隆，即长沙海尾。延袤三百里，田地沃饶，
即军山。今江西南丰县西军峰山。在江西省东部、南丰县城西。相传汉代长沙王领兵讨伐南粤驻兵山下，命步将登山祭神时，见山上一将军正指挥漫山士兵进行操练。细观之又倏忽不见，因名军峰山。为雩山主峰。一般海拔40
唐贞观四年(630)置，属羁縻位州。在今甘肃华池县西北境。后废。
在今江西吉安市西南。《资治通鉴》：五代梁开平四年(910)，“吴水军指挥使敖骈围吉州刺史彭玕弟瑊于赤石”。胡三省注：“即吉州之赤石洞，彭氏巢穴也。”《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县：赤石洞“在府西南”。
即马山口关。在今湖北郧县西。《方舆纪要》卷79郧阳府郧县：马山口堡在“府西五十里”。
在今湖北京山县南。《元和志》 卷21京山县： 温汤水 “在县南十五里。拥以溉田，其收数倍。流经其家，多凶”。西魏置温州以此名。
又名谷丘。在今河南虞城县西南谷熟集。《左传》：桓公十二年(前700)，“公及宋公盟于句渎之丘”。杜注：“句渎之丘即谷丘也。”即“谷(穀)丘”。