又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
元至元二十四年(1287)于溢浦适侣赕甸置，属仁德府。治所在今云南寻甸回族彝族自治县东北五里雨布村。明初废。古县名。元至元二十四年(1287年)置，治今云南省寻甸回族彝族自治县东北雨布村。为仁德府治。
又作多丁。在今西藏东南部珞渝地区，墨脱县治西南一百一十四里处，沿雅鲁藏布江右岸。为珞巴语名。原隶属西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。
在今江西寻乌县南丹朱岭下。《方舆纪要》卷88赣州府长宁县：丹竹楼隘“在县南丹竹岭下，与广东兴宁、平远接界”。《清一统志·赣州府二》：丹竹楼隘“明万历四年，尝移大墩巡司于此”。
元置，在今山东郯城县西北南新汪村。《析津志辑佚》 “天下站名”： “沂州，九十新王庄，南邳州。” 明废。
在今福建浦城县西北。明嘉靖 《建宁府志》卷3 《山川》 浦城县： 梨岭，“路通衢之江山，厥土宜梨，故名”。《方舆纪要》 卷97建宁府浦城县 “枫岭”条下： “又梨岭，在县北六十里。危峰仄涧，飞阁悬崖，
在今四川小金县南山坡上。《清史稿·阿桂传》： 乾隆三十七年 (1772) 征金川，“阿桂克美都喇嘛寺，俯瞰美诺”。即此。四十五年(1780) 改为胜因寺。
在今河南许昌市北。《明一统志》卷26开封府：曲水园“在许州城北。有大竹二十余亩，潩水贯其中，以入西湖，最为佳处。宋文彦博为守时买得之”。
即今广东阳春市西石菉圩。清光绪《广东舆地全图》阳春县图：县西有石录堡。
即今四川岷江支流大渡河。《宋史·瀛国公纪》：德祐元年(1275)，“知叙州李演将兵援嘉定府，遂解归，战羊雅江，兵败被执”。即此。
即今河北乐亭县西北二十五里徐家店乡。清光绪 《乐亭县志》 卷2有徐家店集。集镇名。在吉林省扶余县北部。人口300。徐家店乡人民政府驻地。清乾隆十六年(1751年)徐姓始居开店，故名。通公路。