①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅，舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺，后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (1360) 复为寺。今寺已遗迹无存。
②一名月台寺。在今福建泉州市承天巷。本五代节度使留从效的南园，南唐时建寺。初名南禅寺，北宋景德四年 (1007) 赐名承天寺。南宋王十朋有 《承天十景》诗。现存大殿为清末重建。1938年春，闽中红军游击队在寺内整训，准备北上抗日，突遭国民党反动派重兵包围，五个同志被杀害。此即泉州事件。
③东晋永和中建，在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北。宋洪迈 《容斋四笔·承天塔记》曰： “黄鲁直初谪戍涪，既得归，而湖北转运判官陈举，以时相赵清宪与之有小怨，讦其所作 《荆南承天塔记》，以为幸灾，遂除名羁管宜州，竟卒于彼。”
④在今湖北黄州市南。北宋苏轼有 《夜游承天寺记》。
⑤在今宁夏银川市老城西南隅。西夏建。并建有承天寺塔，为寺主体建筑。明洪武初，寺圮塔存。
在今湖北省黄冈市南。北宋苏轼有《夜游承天寺记》。
①湘江支流。在今湖南望城县北。《水经·湘水注》：“沩水出益阳县马头山，东径新阳县南，晋太康元年改曰新康矣。沩水又东入临湘县，历沩口戍，东南注湘水。”《清一统志·长沙府一》 引《寰宇记》称，沩水出大沩山
在今浙江上虞市治百官镇。《舆地纪胜》 卷10绍兴府： 舜井 “在上虞 (今丰惠镇) 西北三十五里兴教寺，傍有象田，或者以为的对”。
即今安徽固镇县。《水经·淮水注》：“涣水又东径谷阳戍南。”《魏书·薛野䐗传》：熙平二年(517)，薛昙尚“除徐州谷阳戍主”。即此。
在今湖北黄陂县西。《舆地纪胜》卷77德安府：西湖村“离孝感县九十里。俗传本朝太祖潜龙日，尝因渴索酒，饮村姥家，姥持酒以进，言‘榷禁甚严，此私酿，幸密之’。与金，不受。太祖贵时，宥西湖村酒禁，至今置万户
即三朡。又作三鬷。夏、商时方国。在今山东定陶县北。《史记·殷本纪》：“汤遂伐三㚇，俘厥宝玉。”即此。
在今河北邯郸市晋冀鲁豫烈士陵园内。左权(1905—1942)，湖南醴陵人。1925年在黄埔军校参加共产党。曾任工农红军第五军团十五军军长兼政委、第一军团参谋长等职。抗日战争时期任八路军副参谋长。194
在今广西合浦县东北大廉山。《舆地纪胜》卷120廉州：“因大廉洞为名。”《方舆胜览》卷39廉州：“因洞为名。《元和志》：地有大廉洞，故元德五年置大廉县。今县虽废，而州名则以大廉洞故名耳。”
在今山西河津市西北二十五里禹门口村，黄河渡口。《明史·地理志》 蒲州河津县： “西北有龙门山，夹河对峙，下有禹门渡巡检司。”
1913年改会理州置，属建昌道。治所即今四川会理县。据《元史·地理志》 载：会川路“其地当征蛮之要冲，诸酋听会之所，故名”。会理当以此而名。1928年直属四川省。1939年属西康省。1955年属四川省
在今云南禄劝彝族苗族自治县北五十里。《方舆纪要》 卷116禄劝州： 法块山 “四面削立，惟东南有一径，可容单骑。旁有裒阿龙山”。