①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
即白鱼寨。在今湖北五峰土家族自治县西北玉屏山上。又称白鱼砦。在湖北省五峰土家族自治县城西30千米的玉屏山上。山长百余里，高 2300 余米，峰陡峡深，泉曲瀑飞。山上古砦，多为山石所垒，除居民房舍外，有
①南朝梁天监三年 (504) 置，为定远郡治。治所在今安徽定远县东南大桥乡三官集。北齐为广安郡治。隋属钟离郡，仁寿元年 (601) 改临濠县。唐武德三年 (620) 复名定远县，属濠州。天宝四年(74
在今河南临汝县城东北十八里风穴山中。据《风穴寺志略》载，该寺建于北魏，称香积寺。唐代扩建，并改名为白云寺。俗称风穴寺。明、清两代对寺内建筑有所修补和增建。现存最早的建筑是唐开元时建造的七祖塔，高22米
西汉置，属陇西郡。治所当在今甘肃洮河流域。东汉废。
在今内蒙古巴林左旗东南。《金史·耶律余睹传·移剌窝斡》： 正隆六年 (1161)，撒八反，为部将所杀，“窝斡始自为都元帅，陈家为都监，拥众东还，至临潢府东南新罗寨”。即此。在今内蒙古自治区巴林左旗东。
亦名多伦诺尔、七星潭。在今内蒙古多伦县北上都河西南岸。共有七小湖，蒙古语“七”为“多伦”，“湖”为“诺尔”，故名。清魏源《圣武记》卷3：清康熙三十年(1691)“驾出塞于独石口外多伦泊，受喀尔喀各汗台
亦作葭明水。即今甘肃、四川交界之白龙江下游，为嘉陵江支流。流经秦汉葭萌县 (今四川广元市西南) 北，称葭萌水。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉十一年 (434)，“置戍于葭萌水”。胡三省注引《水经注》 云：
在今吉林和龙市北五十里龙水镇西龙头山上。1980年延边博物馆发掘贞孝公主墓并对周围进行考古调查时发现，为唐勃海国王室贵族墓地。有古墓十座，以石块和大石板修筑墓室，其上封土成冢。其中贞孝公主墓在龙水镇龙
在今山东莒南县北。《汉书·地理志》 琅邪郡椑县： “夜头水南至海。” 《寰宇记》 卷24莒县：“椑，《汉志》 注云，夜头水经椑南至海; 又 《舆地志》 云，向水南至海。夜头、向水盖异名。” 光绪《山东
在今四川松潘县南青云乡西北下尼巴村。清康熙四十二年(1703)置下坭巴寨土百户。