亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
清乾隆四十八年 (1783) 置，属懋功厅。在今四川丹巴县。1914年改置丹巴县。
明永乐七年(1409)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省富锦市西古城。后废。明永乐七年(1409年)五月置，治今黑龙江省富锦市西古城。后废。
在今广西大新县西南之桃城河。《明史·地理志》 养利州： “北有通利江，至崇善县注于丽江。”《方舆纪要》 卷110养利州： 通利江 “在州北。自龙英州流入境，又西南入崇善县界，合崇善江”。
①又称倘甸关。即今云南个旧市北四十一里倘甸乡。旧属蒙自县，明置箐口关巡司。②在今云南建水县北曲江北。明、清置曲江巡司。
北宗端拱元年(988)置，属原州。即今甘肃镇原县北四十里西壕村。金属彭阳县。元废。
即滁河入长江之口。在今江苏六合县东南。《宋史·高宗纪》： 南宋建炎四年 (1130) 十一月，“金人犯滁口”。
即今河南确山县西石滚河乡。民国《确山县志》卷1：“清顺治三年新编乡”中，“有集曰石滚河，在邑西迤南六十里。”
在今宁夏吴忠市北。《水经·河水注》： 薄骨律镇城 “在河渚上，赫连果城也。桑果余林仍列洲上” 。
即今四川崇州市北三十里元通镇。清光绪《崇庆州志》卷3：元通场“滨文井江，烟火数千家，诸市俱全”。
在今河南新密市东。《金史·武仙传》：天兴元年 (1232)，汴京被围，武仙自宛、邓入援，“至密县东， 遇大元大将速不䚟兵过之， 仙即按军眉山店”。即此。在今河南省新密市东。《续资治通鉴》