卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今浙江临海市东南三十二里灵江南岸水洋镇。清康熙《临海县志》卷2：县南有水家洋铺。
古名忽汗河、忽儿海河。亦名瑚尔哈河。即今黑龙江省东南部之牡丹江，为松花江支流。《清一统志·吉林一》： 瑚尔哈河 “按旧本 《通志》以此河为呼尔哈江”。
在今贵州普定县城西南八里。是一处年代距今一万年左右的旧石器时代洞穴遗址。1981和1983年进行多次发掘。出土一个完整头盖骨和下颌骨、胫骨、挠骨、牙齿等近百件，石器一万余件，骨器一千多件。发现多处火堆
在今四川巫山县东北两坪乡之三合铺。《宋史·刘廷让传》：乾德三年(965)，刘光义等伐后蜀，“由归州入其境，连破松木、三会、巫山等砦”，进取夔州。道光《夔州府志》卷31：三会寨“在县东四十里。……今为三
北周武成二年(560)改南晋寿县置，属九陇郡。治所在今四川彭州市西北。《元和志》卷31九陇县：“取九陇山为名。”隋属蜀郡。唐为彭州治，移治今彭州市。《宋史·仁宗纪》：天圣元年(1023)闰九月，“禁彭
一作平喜坝。在今湖北宜昌县西北长江南岸。南宋范成大《吴船录》：“黄牛峡尽则扇子峡，……过此则峡中滩尽矣。三十里得南岸平地， 曰平善坝，出峡舟至是皆舣泊，相庆如更生。舟师篙工皆有犒赐，上下欢然，将吏以刺
元初置，属太原路。治所在今山西保德县东北。至元二年(1265)废。
唐开元中于喝盘陀置，为安西都护府边戍。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。在今新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。唐开元年间置于喝盘陀，为安西都护府边戍。
即今四川渠县东北三汇镇。清同治《渠县志》卷4：三汇镇在“县北九十里。县丞分驻于此”。因州河、巴河、渠江三水在此汇合， 因名。民国初设县佐。
在今安徽休宁县西七十里桐子溪入率水口，古为率水竹筏航运起点。《方舆纪要》卷28休宁县“蓝渡桥”条下：“元置江潭务于河村溪口，即今县西七十里之江潭也。明置黄竹岭巡司于此。”