初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今云南洱源县东南。《方舆纪要》卷117邓川州：上洱池在“州(今邓川镇)南十五里。即普陀江之别出者。又南五里有油鱼穴，皆流达于西洱河”。
在今广东南海市西南。《清一统志·广州府》：三洲山“一名黄冈，耸拔千仞，周一百余里，峰峦数十，西连高明，东南接新会，与西樵皆为县之镇山”。
在今山东莱芜市东北四十里。《方舆纪要》卷31莱芜县：小龙湾泉“亦曰小龙湾河。合县西司马河，又西南流，入于汶”。
又名木渠。在今湖北宜城市东。《水经·沔水注》：“沔水又南得木里水会。楚时于宜城东穿渠上口，去城三里。汉南郡太守王宠又凿之，引蛮水灌田，谓之木里沟。径宜城东而东北入于沔。谓之木里水。”在今湖北省南漳县东
1949年8月改鸡宁县置，属松江省。治所即今黑龙江鸡西市。1954年划归黑龙江省。旧县名。1949年改鸡宁县置，治今黑龙江省鸡西市。1956年撤销，改设鸡西市。
清雍正三年(1725)改阳高卫置，属大同府。治所即今山西阳高县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省东北部、长城南侧，北邻内蒙古自治区。属大同
1946年8月核准由邕宁县城区及近郊析置，属广西省。市政府至1949年12月当地解放后始正式成立。治所即今广西南宁市。简称邕。在广西壮族自治区西南部。区人民政府驻地。面积1.99万平方千米(市辖区 1
在今湖南耒阳市东。《方舆纪要》 卷80耒阳县 “耒水” 条下： “ 《志》 云，县东四十里有浔江水，自安仁县界流入，亦流合于耒水。”
即东阳河。在今河北抚宁县西。清光绪《抚宁县志》卷1：阳河一名洋河，“又有水自营北之峪门口来者，西流径三水头庄北绕流而南，此里人所称东洋河之水道也”。
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造