在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
1934年置，属嘉兴县。即今浙江嘉兴市东北六里塘汇乡。
隋开皇十八年 (598) 改东舞阳县置，属显州。治所在今河南舞钢市东。大业初废。古县名。隋开皇十八年(598年)改东舞阳县置，治今河南省舞阳县西南、泌阳县东北。属淮安郡。大业初废。
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
在今广东南雄县北。《舆地纪胜》卷93南雄州：巾山“在州北。州之主山也”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：巾山“在府北三十里。郡治主山也。端正如中，凌江水绕其南。巾山之东为威凤冈，高耸轩举，形如翥凤”
在今河北秦皇岛市山海关东南十里，滨渤海，地处冲要。明于此置南海口关，清改为宁海城。在河北省秦皇岛市山海关区南。为万里长城东端入海处，形似龙头高昂得名。古建筑于1900年毁，1987年修复。重建之澄海楼
清初改锦囊千户所置，属雷州府。在今广东徐闻县东北一百里锦和镇北锦城村。康熙二十四年(1685) 并入海安营。
即覆盎门。汉长安城南面东头一门。在今陕西西安市西北大白杨、小白杨二村之北。《三辅黄图》卷1：“长安城南出东头第一门曰覆盎门， 一号杜门。……王莽更名曰永清门长茂亭。”
在今河北沧县东南四十里旧州镇。唐至明初沧州治所，故名。
亦作渌水县。唐置，属汤州。治所在今越南河北省境。后废。
在今陕西华阴市东北。《北齐书·薛修义传》：“武帝之入关也，高祖奉迎临潼关，以修义为关右行台，自龙门济河。西魏北华州刺史薛崇礼屯杨氏壁，修义以书招之，崇礼率万余人降。”西魏尝于此置南汾州。在今陕西省韩城