先主祠
即今四川成都市南郊昭烈庙(武侯祠)。为祭祀蜀汉先主刘备庙宇。《元和志》卷31成都县:先主庙“在县南二十里”。《寰宇记》卷72华阳县:先主祠“在府南八里,惠陵东七十步。齐高帝梦益州有天子卤簿,诏刺史傅覃修立而卑小。故相国李回在镇,更改,置守陵户,四时祭祀”。后人于先主祠旁建武侯祠。
即今四川成都市南郊昭烈庙(武侯祠)。为祭祀蜀汉先主刘备庙宇。《元和志》卷31成都县:先主庙“在县南二十里”。《寰宇记》卷72华阳县:先主祠“在府南八里,惠陵东七十步。齐高帝梦益州有天子卤簿,诏刺史傅覃修立而卑小。故相国李回在镇,更改,置守陵户,四时祭祀”。后人于先主祠旁建武侯祠。
唐天宝元年 (742) 改封州置,治所在封川县 (今广东封开县东南封川镇)。辖境相当今广东封开县地。乾元元年 (758) 复为封州。唐天宝元年(742年)以封州改置,治封川县(今广东封开县东南封川镇)
一作楚尾吴头。指今江西北部。春秋时为吴、楚二国交接之地,吴在东,楚在西,故云。宋黄庭坚《谒金门》词:“山又水,行尽吴头楚尾。”指此。指今江西省北部。其地春秋时为吴楚两国交界处,吴在东,楚在西,故云。见
明永乐二年筑城置戍,三年(1405)置卫,属直隶。在今天津市狮子林桥西端旧三汊口附近。因永乐帝于此渡河而名。中华人民共和国成立后,在南门外出土《重修三官庙碑记》:“成祖文皇帝入靖内难,圣驾尝由此济渡沧
北宋政和六年 (1116) 置,属秦州。在今甘肃会宁县东。在今甘肃省会宁县境内。北宋政和六年(1116年)于秦凤东西川口筑。金废。
又作稾城县、藁城县。西汉置,属真定国。治所在今河北藁城市西南二十八里丘头镇。东汉废。北魏太和十二年 (488) 复置,属巨鹿郡。北齐改名高城县。隋开皇十八年 (598) 复名槀城县,大业二年 (606
在今江苏赣榆县东南。《方舆纪要》 卷22赣榆县: 洛要镇在 “县东南六十里。后魏洛要县盖置于此”。
在今四川隆昌县北一里。《清一统志·叙州府一》: 道观山 “山势迤衍,岑峦耸叠,俯视东流,为县城之枕背”。
即今青海都兰县西北素梭郭勒河。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗: 柴达木河 “西北流,格德尔古河、乌兰乌苏河、布隆吉尔河俱自其东注之”。
元北境部族,并为地区名。火里又译豁里,秃麻又译秃马惕。即今贝加尔湖东西地区,俄罗斯布里雅特共和国境。《史集》(第1卷第1册):巴儿忽、火里、秃麻等部居住在巴尔忽真·脱古木地面,在薛良格河的那边,蒙古之
在今江苏镇江市北一里北固山上。《梁书·武帝纪》:梁大同十年(544),梁武帝“幸京口城北固楼,改名北顾”。即此。在今江苏省镇江市东北北固山上。南宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“何处望神州?满眼