即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。
(1)在福建省南安市城区东、晋江北岸。《方舆胜览》泉州山川：九日山“旧俗常以重阳日登记于此，故名”。《大清一统志》泉州府山川，九日山引府志“或云有道人言，吾自戴云山来此，九日乃到，因名”。东峰(姜相峰)、西峰(高士峰)和北峰三峰环峙，北峰最高(海拔112米)。由花岗岩构成。“山上无石不刻”。现存宋以来摩崖石刻74方，有梁代翻经石、五代石佛等，其中宋代祈风石刻，是研究古代泉州对外交通贸易的重要实物资料。南麓有建于西晋太康九年(288年)的延福寺旧址。为全国重点文物保护单位。(2)见“于山(1)”。
1914年由西南路道改置，属吉林省。治长春县(今吉林长春市)。辖境约当今吉林舒兰、吉林、永吉、桦甸、靖宇以西，前郭尔罗斯至德惠三台镇段松花江以南，长岭、长春、伊通、盘石以北地区。1929年废。1914
即今河北张北县西北之安固里淖尔。《清一统志·牧厂》： “集宁海子在 (正黄等四旗)牧厂东六十里。土人名昂古里淖尔，哈柳台河、喀喇乌苏数水注其中。元置集宁路于此。旧有集宁城在其西。”
亦作渌峒。北宋置，属邕州左江道。治所即今广西靖西县西三十五里禄洞乡。元属镇安路。《元史·外夷传 ·安南》： 皇庆二年 (1313)，交阯军“陷禄洞、知洞等处，虏生口孽畜及居民赀产而还”。即此。
又名化榨关。即今贵州纳雍县西北化作苗族彝族乡。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：化乍关“在陆广河西北。夷人于此戍守”。
①秦置，属北地郡。治所在今甘肃平凉市西北四十里安国镇油房庄。《史记· 秦本纪》： 秦昭王六年 (前301)，“泾阳君质于齐”。西汉改属安定郡。《后汉书· 隗嚣传》： 东汉建武二年 (26)，“赤眉去长
即今无量山。在云南南部。唐代至清称蒙乐山，元至清又名无量山。《元混一方舆胜览》 开南州： 蒙乐山 “状若中国之崆峒，蒙氏封为南岳”。《明一统志》 卷87景东府： 蒙乐山 “在府北九十里。一名无量山。高
在今安徽寿县东南。《南齐书·垣崇祖传》：南齐建元二年(480)，北魏攻寿春，崇祖乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周为深堑，使数千人守之。“崇祖著白纱帽，肩舆上城，手自转式。至日晡时，决小史埭”， 以
即圜阴县。西汉置，属西河郡。治所在今陕西佳县西北秃尾河南岸。《水经·河水注》： 圁水“又东径圁阴县北，汉惠帝五年立，王莽改曰方阴矣”。东汉末废。
古名白龟泉。在今安徽怀远县城南郊。唐贞元年间(785-804)，因泉内曾有一只白龟流出，因以得名。北宋元祐七年(1092)苏轼与其子同游，并留有《涂山荆山记所见》诗：“龟泉木杪出，牛乳石池漫。”见此泉
在今湖南永州市东八十里。《方舆胜览》卷25永州： 秦驰道 “阔五丈余，类今之河道。两岸如削，夷险一致。始皇命天下修道，以备游幸，即此也”。