源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。清袁枚《老将行》：“朝听禅白社，暮种瓜青门。”
源见“衣绣夜行”。谓富贵还乡，荣耀故里。明 王彦贞《小桃红．西厢百咏》曲之九六：“承恩亲自日边来，端的喝声采，昼锦荣归崇光大。”连动 大白天穿着锦绣衣服，荣耀地回归故里。比喻富贵还乡。明·王彦贞《雍熙
参见：随厮养
《世说新语．排调》：“诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰：‘何不言葛、王，而言王、葛？’令曰：‘譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？’”此事又见《晋书．诸葛恢传》。诸葛令，诸葛恢字道明，曾为江宁令，故称。他
《太平御览》卷三十一引《荆楚岁时记》：“《日纬书》曰：‘牵牛星，荆州呼为河鼓，主关梁，织女星主瓜果。’尝见道书云：‘牵牛娶织女，取天帝钱二万备礼，久而不还，被驱在营室’是也。言虽不经，有是为怪也。”神
膏，油脂。馥(fù副)，香气。指得到前人留下的余泽。亦作“余膏剩馥”、“剩馥残膏”。为《新唐书》称赞唐代大诗人杜甫的话。杜甫(712－770年)，字子美，祖籍襄阳(今湖北襄樊)，后迁居巩县(今河南巩县
旧题唐．冯贽《云仙杂记．浮萍为鸭作茵褥》：“浮光多美鸭，太原少尹樊千里买百只置后池，载数车浮萍入池，使为鸭作裀褥。”樊千里养浮光美鸭，关怀备至，他将浮萍放在池塘里，是为给鸭作为茵褥。后因用为精心养殖的
源见“响遏行云”。泛指嘹亮优美的歌咏。宋 尹济翁《一萼红．和玉霄感旧》词：“玉搔头，是何人敲折，应为节秦讴。”
源见“心猿意马”。指散乱多变的意念和心思。唐黄滔《六丈金身碑》：“值斯佛之成，斯会之设，俱得放心猿于菩提树上，歇意马于清凉山中。”明冯梦龙《挂枝儿．天平》：“定盘星莫要生偏向，拿定你意马，对定你心肠。
源见“苏武节”。形容塞外从军生活极端艰苦。属国，典属国的略称。苏武归汉后封此官。明高启《从军行》：“渴饮疏勒水，饥餐属国毡。”