源见“螳臂当车”。形容不自量力。《警世通言.李谪仙醉草吓蛮书》:“若螳怒是逞,鹅骄不逊,天兵一下,千里流血。”【词语螳怒】 汉语大词典:螳怒
《后汉书.党锢传.范滂传》:“滂外孙西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂清资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:‘范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可
《史记.匈奴列传》:“韩王信降匈奴。匈奴得信,因引兵南踰句注,攻太原,至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒雨雪,卒之堕指者十二三,于是冒顿佯败走,诱汉兵。”后以“寒堕指”用为咏酷寒之典。宋.陆游《剑南
同“玩愒”。宋李纲《与宰相论捍贼札子》:“玩岁愒日于闲暇无事之时,遑遽震恐于仓卒扰攘之际。”并列 玩岁,虚度岁月。愒,贪。愒日,贪图每日的安逸。语本《左传·昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,
同“壶公术”。元宋无《寄眠云处士》诗:“蓟子家尝历,壶公诀尽传。”
源见“三宿恋”。本指僧人对世间事物的爱恋。亦泛指对友朋等的爱恋。清袁枚《改官白下留别诸同年》诗之三:“三生溺水缘何浅,一宿空桑恋有余。”
天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我也不自量力,近年来想要用简陋的文辞,搜集天下散失的传闻,考核它的各类事迹,探讨它的成败或兴衰的原因,共写成130篇,想要探究天道与人事的相互关系
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗:“腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。”
源见“网开三面”、“三驱”。为帝王广施仁德的典故。明詹同《出猎图》诗:“焉知祝网三驱意,但醉氍毹紫塞间。”
同“北斗以南一人”。宋秦观《和东坡》:“不将俗物碍天真,北斗以南能几人?”