源见“御前画地”、“伏波聚米”。称誉善于谋画。明高启《送叶卿东游》诗:“上书愿雪父兄耻,画地聚米筹山川。”
《史记.封禅书》载:汉武帝时,方士栾大诡称“黄金可成,河决可塞,不死之药可得,仙人可致”。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”,大衣羽衣,夜立白茅上受印。后事露被诛。后因称栾大为“白茅人”。
《三国志.蜀书.先主传》裴松之注引胡冲《吴历》曰:“曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者,辄因事害之。备时闭门,将人种芜菁。曹公使人闚门。既去,备谓张飞、关羽曰:‘吾岂种菜者乎?曹公必有疑意,不可复留。’
源见“白驹空谷”。喻贤人离去。亦喻脱身羁囚。唐李白《古风》之四五:“去去乘白驹,空山咏场藿。”
《后汉书.郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知命当终,有顷寝疾。”李贤注:“辰为龙,巳为蛇。”后以“岁在龙蛇”谓寿数当尽。此系迷信,未必应验。宋.苏
源见“微禹叹”。谓洪水使人或为鱼鳖的灾害。清冯桂芬《致李伯相书》:“淮阳万众惴恐,时时有其鱼之虑。”【词语其鱼】 汉语大词典:其鱼
《史记.项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。……坐须臾,沛公起如厕,……于是遂去。乃令张
踏遍了千山万水,依然精神焕发,充满青春的活力。 表示革命者历尽艰苦而壮志不衰。语出毛泽东《清平乐.会昌》:“东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。”温暖《今日大寨》(《光明日报》199
《隋书.五行志上》:“大同中,童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳,乘白马,以青丝为羁勒。”南朝.侯景叛梁,率军攻破建康(丹阳),自立为汉帝。景乘白马,以青丝为羁勒。此前童谣有“青丝白马寿阳来”
源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书,刻苦治学。宋张孝祥《有怀长沙知识呈钦夫兄弟》诗之一:“唯有吾宗老兄弟,闭门依旧绝韦编。”