同“索米长安”。唐李贺《勉爱行二首送小季之庐山》之二:“辞家三载今如此,索米王门一事无。”
《史记.伯夷列传》:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。”尧帝访贤,曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野,不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。唐.张楚金《逸人歌赠李山人》:“上有尧兮下有由
同“析骸以爨”。《史记.宋微子世家》:“王问:‘城中何如?’曰:‘析骨而炊,易子而食。’”见“析骸以爨”。《史记·宋微子世家》:“王问:‘城中何如?’曰:‘~,易子而食。’”【词语析骨而炊】 成语:
唐柳宗元《种树郭橐驼传》载:一善于植树者,驼背,人因号之曰“橐驼”。后以代指善于植树的人。清周亮工《病树》诗:“《檮杌》空名史,橐驼自有书。”【词语橐驼】 汉语大词典:橐驼
《后汉书.马援传》:“(马援)时年六十二,(光武)帝愍其老,未许之。援自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”矍铄,老年精神健旺。后以“矍铄翁”称精神健
晋代皇甫谧《高士传.庞公》:“庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城府,夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请,不能屈,乃就候之,曰:‘夫保全一身孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗:“吹律岂邹子,炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语大词典:娲娥
源见“杯弓蛇影”。借指虚幻之物。明杨珽《龙膏记.藏春》:“似江皋珠佩相投,又谁知是弓蛇杯酒无凭。”
源见“陵谷”。比喻政治上的重大变化。清顾炎武《贞烈堂记》:“属当岸谷之变,门户衰微,无能光大其业。”【词语岸谷之变】 成语:岸谷之变汉语大词典:岸谷之变
同“朱陈嫁娶”。明叶宪祖《素梅玉蟾》五折:“两家都是好门楣,结下朱 陈事更宜。”【词语朱陈】 汉语大词典:朱陈