52词语>历史百科>历史典故>雍门鼓琴

雍门鼓琴

雍门:战国齐人,复姓雍门,名周,雍门善于鼓琴。曾借鼓琴游说齐国孟尝君,使孟尝君感受至深。汉刘向《说苑.善说》:“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰:‘先生鼓琴亦能令文悲乎?’……雍门子周引琴而鼓之,徐动宫徵( ㄓˇ zhǐ 止),微发羽角,切终而成曲,孟尝君涕浪污增欷就之曰:‘先生之鼓琴,令文若破国亡邑之人也。’”宫商角徵羽:古代的五声音节。


【典源】 汉·刘向《说苑·善说》:“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰:‘先生鼓琴,亦能令文悲乎?’……雍门子周曰:‘然臣之所为足下悲者一事也: 夫声敌帝而困秦者,君也; 连五国之约南面而伐楚者,又君也。天下未尝无事,不从 (zong) 则横。从成则楚王,横成则秦帝。楚王秦帝,必报仇于薛矣。夫以秦、楚之强而报仇于弱薛,譬之犹摩萧斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者。千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。高台既已坏,曲池既已壍(qian),……’于是孟尝君泫然,涕泣承睫而未殒。雍门子周引琴而鼓之,徐动宫徵 (zhi),微挥羽角,切终而成曲。孟尝君涕浪汗增欷,下而就之曰:‘先生之鼓琴,令文立若破国亡邑之人也。’”《淮南子·览冥训》、《新论·琴道》等亦载。

【今译】 战国时,雍门子周携琴去见齐国的孟尝君 (姓田名文,封薛公)。孟尝君说:“先生弹琴,能使我悲伤吗?”雍门子周说: 目前您鲜衣美食,威重令行,正处兴盛得意之时,我无法使您悲伤,“然而有一件事我却为您担忧。领头与秦国为敌的是您; 联合五国攻打楚国的也是您。方今天下非合纵即连横,合纵成则楚国称王,连横成则秦国称帝。无论秦楚谁称雄天下,都必将进攻您的薛地报仇。敌强薛弱,犹如磨利斧而砍朝菌,薛地一定会覆亡。有识之士无不为您伤心哀痛,多少年以后,您的后代将断绝香烟,无人祭祀,池亭楼馆也将荒芜。”孟尝君听了不禁心中酸楚,泪水盈眶。这时,雍门子周弹起哀伤的曲调,孟尝君泣下汗出,欷歔不止,移近雍门子周说:“先生的琴声,使我顿时成为亡国无家的人了。”

【释义】 后以此典指使人警惧的规谏; 也以“曲池平”等形容昔盛今衰的破败景象。

【典形】 池平、池台无恙、高台倾、孟尝闻琴、曲池平、台倾、台倾孟尝、薛公泪、雍门哀、雍门鼓琴、雍门琴、雍门言、雍琴、高台易晏、雍门坐相和、琴下雍门泪、雍门琴曲、雍门弹、雍门奏。【示例】

〔池平〕 唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“薛县池平,莱州水浅。”

〔池台无恙〕 清·丘逢甲 《重过感旧园》:“池台无恙仍今日,已似闻琴对雍门。”

〔高台倾〕 北周·庾信 《思旧铭》:“高台已倾,稷下有闻琴之泣; 壮士一去,燕南有击筑之悲。”

〔孟尝闻琴〕 南朝梁 · 江淹 《泣赋》:“若夫景公齐山,荆卿燕市; 孟尝闻琴,马迁废史。”

〔曲池平〕 明·袁宏道《繁台张昭甫给谏邀饮留别》:“白果青蔬劳远程,高台倾矣曲池平。”

〔台倾〕 明·袁宏道《偕朱非二等雨中投兴教寺》:“迹往休寻记,台倾莫问年。”

〔台倾孟尝〕 北周·庾信《周柱国慕容公神道碑》:“丰碑下柩,题凑迁丧。宫临樗里,台倾孟尝。”

〔薛公泪〕 唐·张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》:“尝闻薛公泪,非直雍门琴。”

〔雍门哀〕 宋·朱熹《登定王台》:“从知爽鸠乐,莫作雍门哀。”

〔雍门鼓琴〕 清·钱谦益《姬太仆墓道歌》:“庐山起冢并崔嵬,雍门鼓琴何足哀。”

〔雍门琴〕 唐·李白《猛虎行》:“肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。”

〔雍门言〕 晋·张载《七哀诗》:“感彼雍门言,凄怆哀往古。”

〔雍琴〕 清·王夫之《春尽有会而作》:“雄剑不偶合,雍琴长自疑。”


【词语雍门鼓琴】  成语:雍门鼓琴汉语词典:雍门鼓琴

猜你喜欢

  • 史丹青蒲

    《汉书.史丹传》:“史丹字君仲,鲁国人也。……凡以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,丹直入卧室,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:‘皇太子以适长立,积十余年,名号系於百姓,天下莫不归心臣子。’”“太子由是遂为嗣矣。

  • 磻磎

    同“磻溪”。《陈书.高祖纪上》:“是以文 武之佐,磻磎蕴其玉璜;尧舜之臣,荣河镂其金版。”【词语磻磎】   汉语大词典:磻磎

  • 鹤化千载

    源见“辽东鹤”。形容时间久远。宋陆游《秋晴见天际飞鸿有感》诗:“鸥波万里每愧杜,鹤化千载知非丁。”

  • 长袖善舞,多钱善贾

    《韩非子.五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾”。此言多资之易为工也。《史记.范睢蔡泽列传》:“韩子称‘长袖善舞,多钱善贾’,信哉是言也!”长袖便于舞得好看,本钱多便于做生意。后以长袖善舞,多钱善贾

  • 退飞鹢路

    源见“六鹢风”。比喻落榜不中,仕途失意。唐张鷟《监尹勤奏学生多无经业举送至省落第并请退还本邑以激励庶望生徒进益》:“登上科者,高步于龙门;落下第者,退飞于鹢路。”

  • 玉晨君

    南朝梁.陶弘景《真灵位业图》:“第二中位,上清高圣太上玉晨玄黄大道君为万道之主。”道教尊奉的仙人玉晨玄黄大道君,简称为玉晨君。唐.鲍溶《赠杨炼师》诗:“明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。”

  • 刳肠

    《庄子.外物》:“宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:‘予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。’元君觉,使人占之,曰:‘此神龟也。’君曰:‘渔者有余且乎?’左右曰:‘有。’君曰:‘令余且会朝。’

  • 洛社耆英

    同“洛阳耆英会”。宋卫宗武《满江红.寿野渡》词:“渐入唐人诸老画,可追洛社耆英集。”

  • 凭熊之秩

    源见“熊轼”。借指地方长官。宋王禹偁《拟长孙无忌代袭刺史表》:“臣等乃位极庙堂,地分藩翰,下至凭熊之秩,尽为尸禄之人。”

  • 题叶

    同“题红”。《剪灯馀话.田洙遇薛涛联句记》:“何处空题叶,谁家谩结褵。”《魏书.彭城王勰传》载:相传北魏 高祖曾宴侍臣于清徽堂,日晏,移于流化池芳林之下。高祖曰:“觞情始畅,而流景将颓,竟不尽适,恋恋