源见“郁林石”。谓为官清廉,卸任时两袖清风。清吴伟业《简武康姜明府》诗之二:“知君趋召日,取石压归航。”
同“蓼莪废讲”。《艺文类聚》卷十五引三国 魏曹植《上卞太后诔表》:“臣闻铭以述德,诔尚及哀,是以冒越谅闇之礼,作诔一篇,知不足赞扬明贵,以展臣《蓼莪》之思。”
唐代韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”意思是圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后泛指平等相待,不加歧视。元代萧德祥《杀狗劝夫》第一折:“为甚么小的儿多贫困,大的儿有金钱,爹爹妳妳阿!你可怎
亦作柯会之盟。春秋时齐鲁作战。鲁败,割地与齐。齐桓公遂与鲁庄公在齐国的地方柯会盟。鲁将曹沫乘机用匕首劫桓公于坛上,迫使齐国退回所侵占的鲁国土地。《春秋.庄公十三年》:“冬,公会齐侯,盟于柯。”《史记.
固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:
参见:指腹为亲
《后汉书.郭太传》附茅容:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而已供其母,
比喻年少夫妻很亲密。清代孔尚任《桃花扇.访翠》:“望平康,凤城东、千门绿杨。一路紫丝缰,引游郎,谁家乳燕双双。”
源见“细柳营”。借指从军之路。唐韦应物《寄畅当》诗:“秋郊细柳道,走马一夕还。”
《后汉书.杜林传》:“杜林字伯山,扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅,乃征拜侍御史。……明年,大议郊祀制,多以为周郊后稷,汉当祀尧。诏复下公卿议,议者佥同,帝亦然之。林独以为周室之兴,祚由后稷,汉业特