《史记．廉颇蔺相如列传》附《赵奢传》：“及（赵）括将行，其母上书言於王曰：‘恬不可使将。’……‘王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？’王许诺。……赵王亦以括母先言，竟不诛也。”
赵括是马服君赵奢之子，自幼学习兵法，谈论兵事，以为天下莫能当。常与其父研讨兵法，赵奢都不能论难。赵奢告诉妻子说：“战争，是要死人的。赵括把军事看得太简单了。将来他要带兵，断送赵军的必然是他。”后来赵王中了秦国的反间计，竟任命赵括为将，代替廉颇统率全军。赵母上书赵王，说赵括不能胜任。并指出赵括受命后与军士无感情，藏金帛，买田地，实非将才，若有失误，请不随坐。赵王不听，后果然兵败陨身，使赵卒四十万被白起院杀。而赵母终不连坐。后因用为贤母知子之典。
《文选》卷四〇任彦昇（昉）《奏弹曹景宗》：“至乃赵母深识，乞不为坐。……”
《后汉书．逢萌传》：“逢萌字子康，北海都昌人也。家贫，给事（供职）县为亭长。时尉行过亭，萌候迎拜谒，既而掷楯（音dùn同盾）叹曰：‘大丈夫安能为人役哉！’遂去之长安学，通《春秋经》。”汉朝时，每十里设
《新唐书．程日华传》：“固烈请还恒州，既治装，悉帑（帑，音tǎng，国库公款）以行。军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”唐德宗时，沧州刺史李固烈贪财，离任回恒州时打算
同“龙驭上宾”。鲁迅《坟．春末闲谈》：“尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》：“尼古拉二世‘ ～’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词
同“袁安门”。宋陆游《稽山雪》诗：“冻吟孰窥袁安户，僵卧秃尽苏武节。”
《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”毛传：“鸿不宜循渚也。”郑玄笺：“鸿，大鸟也，不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“失路青门隐，藏名白社游。”
原指词句上的细致斟酌。元代乔吉《小桃红．赠刘牙儿》曲：“含官泛征，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”后转而指人迂执而不达事务。元曲《杀狗劝夫》：“哎，使不的你咬文嚼字。”亦用以形容卖弄文才，装腔作势的丑态。《红
汉．班固《汉武故事》：“上尝辇至郎署，见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。上问曰：‘公何时为郎？何其老也！’对曰：‘臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。’上问曰：‘何其老而不遇也？’驷曰：‘文帝好文，而臣好
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半而与女，女怒曰：‘王食鱼辱我，不忘久生。’乃自杀。阖闾痛之，葬于国西阊门外……乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，还，使
见“民为邦本，本固邦宁”。【词语邦以民为本】 成语：邦以民为本汉语大词典：邦以民为本