鲍子:指鲍叔牙,春秋时齐人,与管仲交谊很深。子,男子的美称。 生我的是父母,但了解我的是鲍叔牙。 常用以表示对知己朋友的感激之情。语出《列子.力命》:“管仲尝叹曰:‘吾少穷困时,尝与鲍叔贾,分财多
拿到了征召录用的通知书,又作“捧檄”。《后汉书.刘平……传》:“庐江毛义,家贫,以孝行称。南阳人张奉往候之,坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉心贱之。及义母死,去官行服,公车徵不至。奉
对敢谏之臣刘安世的称谓。刘安世(1048-1125年)字器之,宋大名(今河北大名)人。神宗熙宁进士。不就选,从学于司马光。哲宗元祐三年(1088年)由吕公著推荐为右正言,累迁左谏议大夫。他身材魁伟,声
同“巫山云雨”。唐李贺《湘妃》诗:“离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。”【词语巫云蜀雨】 汉语大词典:巫云蜀雨
源见“滥竽充数”。谓以次充优。傅尃《变雅楼三十年诗徵序》:“余友高子,近辑《诗徵》:综卅年以来,捃一世之彦,旁求名集,博访通人,去门户之嫌,泯同异之辨……犹恐涉乎标榜,未厌群流;或失精严,转疵竽滥。故
源见“王霸惭”。指守志安贫。清 张蘩《戏为外子拨闷》诗:“儿顽应笑同王霸,婢钝何须学郑玄?”
原意是指如果不能实现自己的政治抱负,则致力于自身的道德修养。后则泛指不闻不问周围事物,而孤芳自赏。孟子对宋句践说,你喜欢到各国去游说吗?我告诉你关于游说应取的态度。人家了解你,要悠闲自得,人家不理解你
源见“五桂联芳”。誉称五代时燕山 渔阳人窦禹钧五子相继登科。泛指登科及第之人。金元好问《王敦夫祥止庵》诗:“情知不羡燕山桂,一树灵椿岁八千。”
源见“丰城剑气”。指雷焕掘丰城狱底所埋龙泉剑事。亦比喻有识者发现人才。唐杜甫《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗:“我欲归休君未可,茂先方议斸龙泉。”
源见“掷地金声”。对别人文章的称美。唐钱起《奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公》:“兴来文雅振,清韵掷双金。”