元．辛文房《唐才子传．陈抟》：“抟字图南，谯郡人，少有奇才，……举进士不第。……遂隐名，……居华山云台观。……至太宗徵赴，戴华阳巾，草履垂像（即绦的异体字，为丝织带或绳），与万乘分庭抗礼。赐号‘希夷先
《艺文类聚》卷八十二引《孔子家语》：“楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟。舟人取之，向群臣，莫能识之。使问孔子，孔子曰：‘此萍实，可剖而食之。吉祥也，唯霸者能获焉。’王遂食，大美。又遣问孔
同“融融洩洩”。黄远庸《中日国民联合之经过》：“各招待会中之记事，既已由本报别录，不复具记。要之两国国民之融融曳曳于一堂，于此诸会中实留一最大之纪念。”【词语融融曳曳】 成语：融融曳曳汉语大词典：融
用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书
源见“出谷迁乔”。喻地位高升。晋桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
《庄子．人间世》：“虚室生白。”陆德明释文引司马彪曰：“室比喻心。”后因以“守白”谓保持空明的心境。宋陆游《斋居书事》诗：“道室焚香勤守白，虚窗点《易》静研朱。”【词语守白】 汉语大词典：守白
同“卢生梦”。明袁宏道《黄粱祠》诗：“八番邯郸道，半世卢生枕。”
源见“圯桥进履”。指张良在圯桥所得兵书。唐李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“身为下邳客，家有圯桥书。”【词语圯桥书】 汉语大词典：圯桥书
《易．乾》：“初九：潜龙，勿用。《象》曰：‘潜龙勿用’，阳在下也。”《周易》每卦六爻，第一爻为阳爻者，称为“初九”，表明事物正处于发展变化的初级阶段。后以“初九”指尚未发迹之时。北魏高允《征士颂》：“
源见“拄笏看山”。形容傲视王侯，闲散自适。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“头巾漉酒临黄菊，手板支颐向白云。”【词语手板支颐】 成语：手板支颐汉语大词典：手板支颐