《佩文韵府》卷十“虎媒”下引《集异记》：“唐乾元初，吏部尚书张镐贬扆州司户。先是镐以次女德容，与裴冕第三子越客结婚。已尅迎日，而镐左迁。越客速装南迈，以毕嘉礼。距扆百里，镐知其将至，因命家族宴于花园，德容亦随姑姨妹游焉。山郡萧条，竹树交密。夜暮将归，忽有猛虎出自竹间，遂擒德容，跳入翳荟。夜色已昏，计力俱尽。是夕越客行舟去郡二、三十里，遇水次板屋憇焉。微月之下，忽见猛虎负一物至，惶挠阚喝，其虎寻俯于板屋下，留下所负物，遂入山间。窥看是人，尚有余喘……越客即遣群婢以询，德容因号啼不止。越客登舟，遂以其事列于镐。镐凌晨跃马至，既悲且喜，遂与同归。自是黔峡往往建立虎媒之祠焉。”
唐人张镐先曾把次女德容许配给裴冕第三子越客为妻。待越客迎亲之日，镐已迁升，便产生了悔婚之意。其夕在花园中举行家宴，实是准备辞婚而设。此时，虎忽然出现，负德容而去，然后交给越客，终于成就了二人婚事。后人因建虎媒祠，以为纪念。
源见“仲尼垂三戒”。指戒色、戒斗、戒得。明沈璟《义侠记．取威》：“若要保残生，须是守咱三戒也。”【词语三戒】 汉语大词典：三戒
同“关令”。唐 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》诗：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤
同“韩寿香”。宋周邦彦《风流子》词：“问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香。”【词语韩香】 汉语大词典：韩香
同“拔葵去织”。《南史．范泰传》：“王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家不与百姓争利，故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》：“拔葵终相鲁，辟谷会封留。”【词语拔葵】 汉语大词典：拔葵
神女名，传为伏羲氏之女，与“宓妃”同。屈原《离骚》：“求處（ ㄈㄨˊ fú 伏）妃之所在。”三国魏曹植《洛神赋》：“御者对曰：‘臣闻河洛之神名虙妃。’”
《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子
畔：田界。 耕田的人把田界让给对方，行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语．好生》：“虞芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质之？’入其境，则耕者让畔，行者让
同“衣锦还乡”。清周亮工《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲《临江仙》自好，锦还未必胜生还。”《聊斋志异．叶生》：“先生奋迹云霄，锦还为快。”【词语锦还】 汉语大词典：锦还
同“苍梧痛”。唐杜甫《湘夫人祠》诗：“苍梧恨不浅，染泪在丛筠。”宋吴文英《一寸金．赠笔工刘衍》词：“苍梧恨，帝娥暗泣。”