唐.白居易《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”珠落玉盘,其声清脆圆转,连贯多变。后用来作为声音清脆悦耳的典故。吴晓民《旋风》第三章:“他说话的声音并不大,却
战国楚.屈原《九章.怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。”又《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”笯,指鸡笼。鹜,指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志,以“鸡鹜群”、“鸡鹜
选择人家的优点而加以效法;看出人家的缺点,如果自己有,就加以改正。语出《论语.述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”也指对旧的规章制度,重加审定,好的保留,不好的加以改正。《
同“一瓢自怡”。明高启《言公井》诗:“一瓢乐未改,庶几回也心。”
源见“蕉鹿梦”。喻虚幻无常之事。清黄景仁《沁园春.王叔庵先生斋头消寒夜燕》词:“叹名场已醒,梦中蕉鹿;酒徒难觅,市上荆 高。”
《左传.僖公十三年》:“晋荐饥(荐,数,重,一再;荐饥,禾麦连年不收),使乞籴于秦。秦伯谓子桑(公孙枝,字子桑,为秦大夫。秦伯,即秦穆公):‘与诸乎?’对曰:‘重施而报,君将何求?重施而不报,其民必携
象:表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象,或指统治者自欺欺人,粉饰太平。亦称“无象太平”。语出唐大臣牛僧儒之口。牛僧儒(779-848年)字思黯,其籍贯一说为安定鹑觚(chúngū纯
源见“宁戚饭牛”。宁戚有意在齐桓公车前扣牛角而歌。指乞求出仕。清钱谦益《次韵答士龙》:“扣角车前唯汝共,观鱼濠上与心违。”
源见“望洋兴叹”。指见多识广、深明大道之人。梁启超《译印政治小说序》:“综其大较,不出诲盗诲淫两端,陈陈相因,涂涂递附,故大方之家,每不屑道焉。”偏正 大方,见识广博。指学识渊博或精于某种技艺的人才。
北宋太祖赵匡胤语。表示对儒臣的器重。语出《续资治通鉴.宋纪.太祖乾德四年》:“初,帝改今元,命宰相撰前世年号以进。既平蜀,得旧鉴,其背有‘乾德四年铸’字,帝大惊,出鉴以示宰相,皆不能答。乃召学士陶谷、