《艺文类聚》十一引《鬻子》:“禹投一馈而七起,曰:‘吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。”《淮南子.汜论训》:“禹之时以五音听治,置鞀以待四方之士……当此之时,一馈而十起,一沐
宋 本觉《释氏通鉴.韶国师》:“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能,在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗,传承甚广,为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水?眼(法眼)曰:‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟,平生疑滞
东山:山名。在今浙江上虞县西南,东晋谢安曾隐居于此。后以高卧东山比喻隐居不仕。谢安(320-385年),字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人。出身士族,四十多岁时才出来做官,孝武帝司马曜时任宰相。在他的领
源见“和氏之璧”。谓向朝廷国家献才智。唐陆畅《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。”【词语献玉】 汉语大词典:献玉
同“纳隍之志”。宋王禹偁《贺雪表》:“因百姓以为心,思跻寿域;虑一夫之不获,常若纳隍。”【词语纳隍】 汉语大词典:纳隍
同“关河百二”。清张映斗《咸阳》诗:“河山百二西南抱,终南山色开堂奥。”
《新唐书.李义府传》:“义府貌柔恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊忌著于心,凡忤意者皆中伤之,时号义府‘笑中刀’。又以柔而害物,号曰‘人猫’。”《旧唐书.李义府》传亦载,“笑中刀”作“笑中有刀”,“人猫”
先秦古书中有“三坟”、“五典”(早已失传),因此用“坟典”指古书籍。《南史.丘巨源传》:“少好学,居贫,屋漏,恐湿坟典,乃舒被覆书,书获全而被大湿。”【词语坟典】 汉语大词典:坟典
北周.庾信《文王见吕尚赞》:“言归养老,垂钓西川。”庾信在《文王见吕尚赞》一文中说:到了老年白发之际,能够回到西川去养老钓鱼,安度晚年。后因以为退隐之典。宋.胡直孺《同官倡和用山字韵》:“他年记忆怜衰
源见“八米卢郎”。称誉别人诗多而好。唐张祜《寄卢载》诗:“少见双鱼信,多闻八米诗。”【词语八米诗】 汉语大词典:八米诗