同“髀肉复生”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗之一:“正愁年少髀生肉,尚有家传胆满身。”
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词:“青衫小帽这回来,安仁两鬓秋霜重。”
古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子
同“河图洛书”。罗惇曧《文学源流.三代以上文学》:“纬书之类,谓之秘经,图谶之类,谓之内学,河 洛之书,谓之灵篇。”
《论语.颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣:死生有命,富贵在天。’”子夏曾引用过民间流传的“死生有命,富贵在天”的话。后遂用为未知天命之典。唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“栖遑长委命,富贵未知天。”
同“巫山云雨”。唐韩琮《牡丹》诗:“云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。”【词语巫峡梦】 汉语大词典:巫峡梦
源见“竹林七贤”。借指傲世脱俗、放任不羁的欢聚宴游。宋 沈约之《复挽于湖居士》诗:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓勤学苦读。元吴昌龄《张天师》一折:“〔小生〕雪案萤窗,辛勤十载,淹通诸史,贯串百家。”见“雪窗萤几”。元·白朴《东墙记·楔子》:“小生年长二十五岁,~,苦攻经史,博古
形容伤心而头痛或痛恨达到了极点。公元前580年,秦晋两国于令狐结盟。不久之后,秦国又背弃盟约,转而联合狄、楚,唆其攻晋。公元前578年,晋厉公以吕相为使赴秦宣布与秦断交,还纠集九国诸侯伐秦。吕相在历数
《晋书.庾亮传》:“亮……南奔温峤,峤素钦重亮,虽在奔败,犹欲推为都统。亮固辞,乃与峤推陶侃为盟主。侃至浔阳,既有憾于亮,议者咸谓侃欲诛执政以谢天下。亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。侃不觉释然,乃