同“蜀帝魂”。明张煌言《三月十九有感甲申之变三首》之三:“魂招蜀望花同碧,泪染姚华竹尽斑。”
《诗经.卫风.氓》:“总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦。”后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。唐.任蕃《从梦游录.独孤遐叔》:“复有公子女郎共十数辈,青衣黄头亦十数人,步月徐来,言笑晏晏。”主谓
同“望梅止渴”。宋辛弃疾《沁园春.和吴子似县尉》词:“搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。”【词语渴望梅】 汉语大词典:渴望梅
唐.张读《宣室志》八载:洛阳崇让里李氏宅有怪异,无人居住。开元年间,有王长史购其宅以为家。一夕,闻哀啸声,见有黑衣人立几上。长史弟善射,一发射中,黑衣人嗥叫跳屋逃走。后长史招工修房,在重屋内发现一死猿
《左传.昭公七年》:“楚子成章华之台,愿与诸侯落之。”《后汉书》卷八十下《文苑传.边让传》:边让《章华赋》:“(楚灵王)遂筑章华之台……设长夜之淫宴,作北里之新声。”春秋时,楚灵王建造章华台,以供欢乐
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一:“恭惟同自出,累世复通家。惠沫沾枯涸,忠规补过差。”
源见“贰膳”。借指七十岁。唐权德舆《祭故贾魏公文》:“穷琱戈、金铉之宠,可以言贵;过悬车、贰膳之年,可以言寿。”
《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》:“三苗在江淮,荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危,以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危(西部边地)。后遂用为放逐之典。唐.许敬宗《奉和执契
源见“伏波聚米”。比喻指画形势,运筹决策。唐刘知幾《史通.点烦》:“是以聚米为谷,贼虏之虚实可知;画地成图,山川之形势易悉。”见“聚米为山”。唐·刘知几《史通·点烦》:“是以~,贼虏之虚实可知;画地成
参见:祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典:圣小儿