隋．杜宝《大业杂记》：“（大业）元年夏五月，筑西园，周二百里，其内造十六院，屈曲周绕龙鳞渠。其第一延光院，第二明彩院，第三含香院，第四承华院，第五凝晖院，第六丽景院，第七飞英院，第八流芳院，第九曜仪院
同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七：“误将罗刈勾魂日，认作熊罴入梦时。”主谓 熊罴，猛兽，象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》：“吉梦维何?维熊维罴，维虺维蛇。大人占文，维熊
见“左右手”。
同“青藜灯”。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵》之二：“仙人露下秋茎白，太乙灯来夜影孤。”【词语太乙灯】 汉语大词典：太乙灯
源见“中圣人”。谓饮酒。宋杨万里《宿新丰坊咏瓶中牡丹因怀故园》诗：“江南也有新丰市，未羡宾王酌圣贤。”
良醖：美酒。唐代王绩因为能每天得到三升美酒，而乐于担任待诏之职的故事。《新唐书．王绩传》：“以前官待诏门下省。故事：官给酒日三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良醖可恋耳，’侍中陈叔达闻之，日给一斗。
《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。宋杨万里《樱桃》诗：“天上荐新旧分赐，儿童犹解忆寅清。”明李东阳《送董礼部尚矩还南京》诗：“谁言省署寅清地，
源见“桓玄寒具油”。指弄脏珍贵的字画。清唐孙华《题王麓台杜陵诗意画册》诗：“萧疏宛觉商飙生，珍惜休教寒具触。”
《孟子．梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书．李靖传》：“今新定荆 郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而
诡：诡诈。 用兵打仗是一种诡诈行为。 意谓兵不厌诈。语出《孙子．计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……此兵家之胜，不可先传也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈