52词语>历史百科>历史典故>王良执辔

王良执辔

同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗:“王良执其辔,造父夹其辀。”


【典源】《荀子·王霸》:“王良、造父者,善服驭者也。” 《吕氏春秋·观表》:“凡此十人者,皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙矣。” 《淮南子·览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰鹜若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”

【今译】 王良是晋 (一说“赵”) 国善御马、相马的良师,与伯乐、九方堙等齐名。他驾起马车来,马行步整齐划一,体态轻盈,回旋如意,奔驰迅疾,世人都称赞其高妙的技艺。传说其死后化为星。

【释义】 后以此典指善于御马、相马的人; 也泛指能工巧匠。

【典形】 良乐、良御、秣骥王良、王良执辔、辔无王良把、王良伯乐、王良挟策。

【示例】

〔良乐〕 三国 · 曹植《与吴季重书》:“且改辙而行,非良乐之御。”

〔良御〕 唐·皮日休《鲁望昨以五百言见贻》:“良御非异马,由弓非他弦。”

〔秣骥王良〕 金·元好问《贺威卿徐弟得雄》:“跨牛杨朴空颠酒,秣骥王良已问途。”

〔王良执辔〕 唐·韩愈《驽骥赠欧阳詹》:“王良执其辔,造父夹其輈。”


猜你喜欢

  • 从隗始

    源见“黄金台”。谓以礼招贤。柳亚子《后感事》诗之四:“漫夸说士从隗始,已有雄文向莽投。”

  • 花满县

    同“花县”。宋辛弃疾《水调歌头.和赵景明知县韵》词:“君要花满县,桃李趁时栽。”【词语花满县】   汉语大词典:花满县

  • 不作无益害有益

    不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”,认为娱情于自然风光、服用器物,是做无益之事而妨害正事。语出《书.旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志,志以道宁,言以道接,不作无益害有益,功乃成。”唐.吴

  • 五色乱目

    色彩纷乱,使人眩惑难辨,以致失去正确的色觉。《庄子.天地》“夫失性有五,一日五色乱目,使目不明。”

  • 楚辞招

    谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂

  • 无价宝

    《尹文子.大道》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,……盗之以献魏王,魏王召玉工相之。玉工望之,再拜而立,工敢贺曰:‘王得此天下之宝,臣未尝见。’王问价,玉工曰:‘此玉无价以当之。’”后以“无价宝”称没

  • 投笔从戎

    投,投掷、丢弃;从,从事;投笔从戎,比喻弃文就武,为国立功。班超(32-102年)字仲升,扶风平陵(今陕西咸阳市)人,史学家班彪少子,为人有大志而不拘小节,孝顺父母,热爱劳动,口才好。青年时期,因其兄

  • 竹马细侯

    《后汉书.郭伋传》:“乃调伋为并州牧。……伋前在并州,素结恩德,及后入界,所到县邑,老幼相携,逢迎道路。……始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问‘儿曹何自运来’。对曰:‘闻使君到

  • 衣裳之会

    《谷梁传.庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。兵车之会四,未尝有大战也,爱民也。”指春秋时诸侯间和好性的集会,与“兵车之会”相对而言。清.黄遵宪《感事三首》:“衣裳之会继兵车,

  • 厝火积薪

    厝(cuò错):通“措”,放置。厝火积薪,把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说:“现在给您上书的人都说现实社会清明安定,这些人如果不是傻子,就是谄佞之