同“扣槃扪烛”。俞平伯《诗的神秘》:“都是扣槃扪龠之谈,招摇撞骗之技。”
《南史.刘穆之传》:“武帝克京城,从何无忌求府主簿,无忌进穆之。……(穆之)反室坏布裳为裤往见帝。”袴,即袴褶之袴,上服褶下缚袴,外不用裘裳,便于骑乘,为军中之服。宋武帝刘裕攻克建业后,请何无忌推举一
《荀子.劝学篇》:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”伯牙,相传是春秋时楚国人,很会弹琴。他高超的琴艺,能使正在吃草的马仰起头来,专心倾听琴声。后因以“仰秣”用为比喻乐声美妙的典故。南朝梁.江淹《别赋》:“惊驷
《太平御览》卷六三九引《风俗通》:“沛郡有富家公,资二千余万。小妇子年才数岁,顷失其母,又无亲近。其女不贤。公病困,思念恐争其财,儿必不全。因呼族人,为遗令书,悉以财属女。但遗一剑,云:‘儿年十五,以
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷二:“文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电……号为九逸。”西汉文帝有良马九匹,其一名浮云。后遂用为咏骏马之典。唐.李白:《长干行二首》其二:“好乘浮云骢
知:认识,辨别。知人:谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识,要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记.范睢列传》:“信陵君闻之,畏秦,犹豫未肯见。曰:‘虞卿何如人也?’时侯嬴
源见“宁戚饭牛”。借指贤士自求用世。唐罗隐《投礼部郑员外启》:“所以宁戚叩歌,不惟长夜;魏舒对策,近至中年。”
《史记.乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。偏正 颓败鄙陋的音乐。
《旧唐书.李白传》:“时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,旁若无人。”唐朝诗人李白,曾身穿宫锦袍与友人崔宗之月夜乘舟在长江上遨游。后用为咏文人偕
源见“封侯万里”。有封侯之相的读书人。明唐顺之《寄周中丞备御关口》诗:“燕颔书生人共羡,一朝投笔去平戎。”【词语燕颔书生】 成语:燕颔书生汉语大词典:燕颔书生