吕洞宾：唐京兆人，号纯阳子。曾向钟离权学道，世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回：“彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：‘没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜．一一》：“真是狗咬吕洞宾！来是我自己来的，可是你这地方，就从徐曼丽的嘴巴里听来的呀！”鄢国培《漩流》楔子：“杨老大，你这是狗咬吕洞宾，不识好人心，真有件发财的事情找你。”
主谓 吕洞宾，传说中的八仙之一，常做善事。比喻不识好坏而对好人无礼乱咬。茅盾《子夜》：“真是～! 来是我自己来的，可是你这地方，就从徐曼丽的嘴巴里听来的呀。”△贬义。用于描写礼仪。
源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注．大心》：“以小缘大，以末缘本，其不能穷，而谓之幻妄，真所谓疑冰者与！”【词语疑冰】 汉语大词典：疑冰
《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯（音yí，桥）上，有一老父，衣褐（意hè，粗布短衣），至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂（同愕）然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘
北魏．贾思勰《齐民要术》卷第八“作酱法”中“作鱁鮧法”记载了这样一个故事：“昔汉武帝逐夷（夷，我国古代对东方各少数民族的泛称，亦称东夷）至于海滨，闻有香气而不见物。令人推求，乃是渔父造鱼肠于坑中，以至
源见“袁安高卧”。指居贫而坚守节操的人。宋吴潜《暗香．用韵赋雪》词：“有一种可人，扫了还积。悲饥闭户，僵卧袁安我偏忆。”
《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉！”朱熹注：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致，
威严而不凶猛。 形容人态度温和而又严厉。语出《论语．述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”同书《尧曰》：“子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。’”宋．徐铉《武成王庙碑》：
源见“杖家”。代称七十岁。唐上官仪《代刘幽州请致仕表》：“钟漏已殚，齿历云暮。杖国之年斯及，夜行之惧载深。”【词语杖国】 汉语大词典：杖国
患急病遇到慢性的医师，喻缓不济急。明代凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十三：“此时富家子正是急惊风撞着了慢郎中。”【词语急惊风撞着慢郎中】 成语：急惊风撞着慢郎中汉语大词典：急惊风撞着慢郎中
源见“三顾茅庐”。泛指礼贤下士。葛侯，指诸葛亮，封武乡侯。唐苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》：“帝幄期松子，臣庐访葛侯。”
颜色少好而又美盛。《诗．周南．桃天》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南．何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”二诗都是讲男女婚嫁事，将桃李颜色之美，比喻女子的容貌，所以后人断章取义，用为祝颂男女嫁娶之辞