源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”
用模型所作的碗。比喻人人都一样。唐张鷟《朝野佥载》：“则天革命，举人不试皆与官。起家至御史评事拾遗补阙者，不可胜数。张鷟为谣曰：‘补阙连车载，拾遗平斗量，把推侍御史，碗脱校书郎。’”补阙：谏官名，唐武
同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词：“织锦裁编写意深，字值千金。”
比喻一种拘泥不化、不近人情的小信。《吕氏春秋．仲冬纪．当务》，“楚有直躬者，其父窃羊，而谒之上。上执而将诛之。直躬请代之，将诛矣，告吏曰：‘父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦信乎？父诛而代之，不
《隋书．高祖纪上》：“〔高祖〕为人龙颜，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”后因以“王在掌上”表示有帝王相。清邹容《革命军》一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中、王在掌上、卯金伏诛、魏氏当途、黠
源见“丰城剑气”。指传说雷焕子雷华佩剑堕入延平津化龙飞去之事。比喻帝业成而功臣隐遁。明徐灿《永遇乐．舟中感旧》词：“近水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血。”
源见“不饮盗泉”。表示决心远离邪恶，保持清白节操。《旧唐书．赵隐王徽等传论》：“徽志吐盗泉，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”
又作“一扫而光”。扫：扫除。空：空白；干净。一下扫除干净。据《清史稿·交通志三·电报》综述：中国的领土面积辽远广阔，公文呈报稽迟拖延，以至于事变突起，常常因为消息停滞，坐失处理事务的时机，形成了巨大的
同“千头木奴”。清朱彝尊《百字令．送曹子顾学士还南溪》词：“犹剩百八本桑，一千头橘，酒债还堪给。”
荒诞而无根据。又作“诡怪不经”。出自隋王劭之事迹。王劭，字君懋，太原晋阳(今山西太原)人。在隋任著作郎近二十年，负责编修国史，撰有《隋书》80卷，但其所取史料多为荒诞不经之语，或街谈巷议之词，没有任何